​​《泰伯第八》 子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”翻译 ​​​​​

2018年11月11日 310447点热度 6人点赞 0条评论

原文
​​  《泰伯第八》
    子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”

陈昌文解读《论语》:
   孔子说,泰伯这个人,可以称得上是最有德行的人,有德行到极致。
多次把国君天下让给别人,人们都不知道这个人的德行,找不到可以被称赞的地方。

为什么找不到可以称赞的地方?这就是做好事不留名,不宣传,不炫耀。

有些人做好事,是为了博得美名,当然这种也是我们喜欢,推崇的。
但从某种程度上来讲,做好事,留名,是一种营销,一种交易,不是那么纯粹。

泰伯这个人,做好事,是不留名的,也不给人心里负担,就纯粹是为了帮助别人,这就是至德。

娱乐圈的古天乐,为什么大家都喜欢?
舆论一片叫好?因为他捐款修建了上百所贫困山区的学校,却从来不求名,对慈善的美名不追求。
这样的人,大家当然喜欢。
​据说,古天乐这个名字,写到捐款的教学楼上,也不是故意为之的,而是因为一些特殊规定,才导致如此。

当然,还有其他一些明星,也做了很多慈善,大家都不知道。
这就是民无得而称焉,这就是最高道德。

泰伯这个人呢,是周公亶父的长子,本来应该继承周的天下。
但因为父亲喜欢三弟的儿子,想把天下传给三弟的儿子。
于是, 泰伯就带着二弟,走了,谎称入山为父亲采药治病,跑了很远很远的地方,建立了吴国。
结果自己没有子嗣,又把吴国传给了自己带出来的弟弟,虞仲。
所以泰伯是多次让天下。

这么重大的事情,居然没多少人知道,这就是做好事,做大事,不留名的典型代表。
一般的人,做点好事,就天天说,不断的争名,争利,争功劳。
这样的人,虽然也做了点好事,但索取心态太重,不算有德之人。

但是我们也不反对这种做好事留名的态度,甚至应该鼓励,做好事,就是德行。求名,就求名吧。

不过做好事,不留名,这种境界是真正的高境界,是圣人境界。也是大家最欣赏,最喜欢的境界。

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