​​曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”翻译 ​​​​​

2018年11月17日 160778点热度 7人点赞 0条评论

原文
​​  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

陈昌文解读《论语》:

    士,做事的人,有责任在身的人,有使命的人,不可以不弘毅。
弘,弘大,理想大,心大,使命大,追求高远。毅,有毅力,不气馁,坚持到底。

   做事的人,君子,不可以心胸不大,不可以追求不高远,不可以没有毅力,不可以气馁,不可以半途而废。

      为什么呢?因为任重而道远。

      君子,士,肩膀上的责任重啊, 要追求的很远,要走的很远。

    为什么远?仁以为己任,要实现仁啊,孔子就没表扬几个人具有仁的品格,可见要实现仁是非常难的。

    仁到底是什么呢?您的使命要泽济天下。比如,您当老师,您教育了多少人?几十个?几百个?几千几万?这远远不够。要教育天下人,整个中国有多少人?您都教育了?整个地球有多少人?您都教育了?
     您能教化天下,化育万物,这就是仁。
     所以,各位是不是感觉自己肩膀上的担子重了很多?
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     您从事任何职业,任何工作,都可以跟仁对接。
   比如,最近那个酒店里不卫生的事情发生了。被曝光了。有人可能会说,在酒店打扫卫生,这种低微的工作有什么了不起?没前途!
   说这种话的,就是没有仁以为己任,对自己的事业马马虎虎,就不可能达到教育天下,化育万物的目的。
   日本有一个人叫着“新津春子”,也是一个清扫工。把自己的职责做到了极致,真的就是仁以为己任。
     现在成了日本国宝级匠人,而且在世界范围内传播其清扫经验。

      任何职业,任何岗位,只要有了仁以为己任的精神,都可以教育天下,化育万物。
     所以,只要您是一个士,是一个君子,您的责任就很重。您要做好表率,做出成绩,教化天下所有人。

     远?为什么远呢?
    因为这是一件没有尽头的事情。

     只能死而后已,死了才能安心的放手。

      为何?
   比如当老师,这件事,天下间永远有学生,就算是孔子,老子,释迦摩尼的智慧,也不可能传播给天下所有人。
      就算现在传播给天下所有人了,每秒钟,还有新生婴儿出现,您还得开始传播,教化天下。

   搞清洁也是如此,您必须日日清洁,不是说今天清洁了,明天就不需要了,明天又有明天的赃物,垃圾。

     任何岗位,如果您是一个士,一个君子。
     则您的道路就远了,您越想越远。
     曾子讲的这句话,非常有意思,也非常值得玩味。
     听闻很多人都说自己没前途,没机会,说自己的工作是社会上最低贱的工作,说自己没有背景,不可能发达。其实不是的。
     任何人,完全理解了这句话,就会明白,他们可以发达。
    只要做到心怀天下,不气馁,坚持下去,有毅力。然后理解仁的精神,就是要把自己懂的这点知识,自己会的这点服务,用来服务天下所有人,把这点服务做到极致。一直在这个道上走,要明白,这是一条没有尽头的路。说实话,从古至今,就没人能走完这条道,只有死而以后,死了放手,让自己的徒子徒孙,子子孙孙继续走下去。
     如果您完全理解了这个。您就不会轻看自己现在的工作,现在的岗位,您也不会轻视自己现在学到的知识无用。
     去做吧。在好好玩味一下这句话。
   曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
   想想阿里巴巴提出的使命:“让天下没有难做的生意”。也具有仁的精神,也是任重而道远。
   所以,马云经常讲胡雪岩说的那句话:“生意永远是越来越难做,关键是眼光。如果有一县的眼光,那可以做一县的生意。如果有一省的眼光,那可以做一省的生意。如果有天下的眼光,那可以做天下的生意。”
   要实现做天下人的生意,就要弘毅,眼光远大,使命远大,坚持不懈,不气馁,要仁以为己任,知道道路远。


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