​​立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。翻译 ​​​​​

2019年1月19日 340893点热度 6人点赞 0条评论

原文
​​   立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。

陈昌文解读《论语》:

       立不中门。
      站着的时候,不站在门中央,往边上靠一靠。人站在门中央,有点趾高气扬,孔子不站在门中央,以示谦卑。
       孔子这个人,谦卑表现在随时随地,时时刻刻,表现在行为上,绝对不是嘴里说说。

       行不履阈。进门不会踩着门槛,以免失礼,古代门是有门槛的,小时候,农村上家里的房子,都是有门槛的,现在在城市里,很少见到这种门槛。
         门槛比平地高一截,您如果踩上面,就比普通人高,可能会失礼。

         孔子在每个细节行为,具备谦卑之心。

        过位,色勃如也。

        过君王的位置,这个位置,只是一个座位,国君并不在这里,也很严肃,尊重,紧张。
这证明是把国君当回事了。国君在不在,都当国君在。这就是真正的忠诚,真正的好干部。

     现代社会,很多人在一个公司帮老板。老板在的时候,是一个表情,老板走了,又是一个表情,这就是两面人,这样的人,您就很难委托大事给他。

        足躩如也。经过国君的位置,就快速通过,快速走过,以示尊重,而不是国君不在,就懒洋洋的,不把这个位置当回事。

           其言似不足者。
         在国君的位置旁,正要走过的时候,如果有人找孔子说话,孔子看起来,就好像木讷不会说话一样,不多说,勉勉强强跟您说几句,然后要快速走过。
        因为这不是说话的地方,不是站这里谈正事的地方,一来国君可能马上要来了,二来,我们可以找个其他地方探讨公事,在国君位置旁边探讨,大声喧哗,理直气壮,有失礼数。
           
          有一句话,叫着“祭神如神在。”如果您祭祀神仙,先祖,您不当先祖,神仙在,那么您就别祭祀,不用装样子,既然您祭拜神仙,先祖,您就虔诚点,当他在。

         在这里,孔子对国君是高度尊重。就算君王不在,孔子也要当君王在,这就是真正的忠信之人,这样的人,我们委托他做事,才放心。

            另一种人,老板在,认真一点,老板一走,就喧哗,嬉闹,不当回事。这样的人, 您敢委托他办重要的事情吗?

          孔子是圣人,用他的实际行为,让我们跟着学习。谦卑,谨慎,把老板当回事。您把老板当回事,重视老板,尊重老板。老板才会尊重您,把您当回事。
            
         这个社会,有些人,不尊重老板,不把老板当回事,还想让老板提拔,提点,帮助,给予好的待遇,这可能吗?

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