​​上如揖,下如授。翻译 ​​​​​

2019年2月16日 1926点热度 6人点赞 0条评论

原文
​​上如揖,下如授。

陈昌文解读《论语》:
     这是孔子捧着国君玉圭的高度描述。
     上如揖,上面的高度,不超过跟人作揖的高度。
     下如授,下面的高度,不低于给人东西的高度。
      玉圭就捧在这之间。

      为什么这样?因为您如果捧得太高,对方看到您,会觉得自己被冒犯了,被轻视了,心里不舒服。引起仇恨,节外生枝。
 
      而如果您又捧的非常低,则是自己作贱自己,您代表国君出使,您作贱自己,就是作贱国君。一个人在外的形象,不仅仅是您自己的,还是您这个群体的,您的老板的。如果您仅仅代表您自己,随便您如何作贱自己都无所谓。但是您代表的人多了,您就必须有个不卑不亢,恰到好处的形象。

      一个人,必须做好面子工程,形象工程,这个是通过肢体语言,动作语言,以及自己的话语体系来实现的。
      人们是先看到您的形象工程,再了解您的实力的。
     有时候,甚至认为形象工程,就是您的实力,至少,形象工程,代表实力的一部分。

      没实力的人,也很难搞好形象工程。不懂道理,不懂礼节的人,更是搞不好形象工程。
      所以每一个人,想做点事,或者想为组织贡献一点力量,就要做好形象工程,不要给自己或者组织丢脸。
      有些人去国外旅游,因为一些小事对国外的人进行谩骂,别人就会觉得我们这些人素质不行,太过无礼,傲慢。
      如果对国外的人过于跪舔,那么,别人就会觉得我们作贱自己,名声就不好了。名声不好,别人就会整体上瞧不起我们。甚至会做出对我们不利的决定。

        一个高手,在外交际,每一句话,每一个动作,都是恰到好处,不卑不亢,既尊重您,也不作贱自己,而且理解,自己的言行举止,不仅仅是代表自己一个人,还代表了团队,以及背后的组织。
         
         
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