原文
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
陈昌文解读《论语》：
季康子又来问孔子，说，我把无道的坏人都杀了，这样就只有有道的好人了。这样行吗？
孔子说，您治理政治，为什么非要用杀呢？
您想做一个好人，一个善良的人，人们自然就跟着您学了。
君子的德行啊，就像风一样，小人的德行，就如同风下面的草。君子的风往那边吹，小人这根草就向那边倒啊。
坏人太多，其实就是您的风吹向了坏人那边，您这个风是坏风。
您想要好人多，您先管好自己的德行，您自己善良了，下面的人就善良了。
这季康子治理不好国家，坏人多，老是怪罪这些坏人，岂不知，自己就是坏人头子，大家是跟着他学的，上行下效而已。
一个人讨厌他所处的环境，本质是讨厌他自己。
比如，一个人贫穷，他讨厌贫穷，他想消灭贫穷，其实啊，这贫穷是他自己造成的，一个人善良，勤奋，努力工作，善待合作伙伴，找机会，不断的学习，这个人不太可能贫穷。
选择从情绪上讨厌环境，讨厌别人是容易的，但这没什么意义，真正需要改变的是自己。
而我们很多人不愿意改变自己，就想改变自己周围的环境，人际关系，这是不可能的。
只有当我们自己向善，改变了，我们周围的环境，才可能向善，改变。
自己改变多少，周围的环境就改变多少。
所以，一切都是自己的事情，一切都要从内心深处找答案。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔 ，只向灵山塔下修。
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佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
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