原文
原文：
子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
陈昌文解读《论语》：
孔子说子产，有君子之道四条。
1、行己也恭。
这是自我修养，做人恭敬，谦虚，有礼貌，别人有本事，就说别人有本事，不抢别人的风头，不抢别人的功劳。严格要求自己。
我自己也有这个体会，如果我们不尊重别人，别人就不会尊重我们。
如果我们想要自己的同事，朋友尊重我们，我们就必须养成处处待人恭敬的习惯。
儒家思想，主要是自我修身，您想要别人如何待您，您就需要如果待别人。
如果您自己做不好，企图别人做好，基本是不可能的。
2、事上也敬。
见到领导，父辈， 尊敬。
这是一个次序问题， 一个组织， 必须要有次序，必须要有对领导人，对上级的尊敬。只有这个样子，组织的效率才高。
如果在下面的每个人，都认为，我跟在上面的人是平等的，我无需尊重您，那么这个组织效率低下，在社会中，竞争力就会下降。
所以，如果您想要您的下级尊重您，尊敬您，您就得做好表率。
有些人，尊敬骂骂咧咧的，尊敬无法无天，却希望自己的跟随者对自己温顺恭敬听话，这无异于痴人说梦。
3、养民也惠。
对待民众，就是给予恩惠。
什么是恩惠？就是对大家有好处的，就去干。对大家有坏处的，赶紧清理了，赶紧停止。
任何一个人，只要日复一日的重复这个动作，这个人，就会成为一个领导人，成为一个发大财的人。
这其实也是最高明的营销，最高明的做服务的方法。
您想大家都跟随您，您就要给大家恩惠，其实，现代互联网是的，您的观点，思想，技术，服务能力，对大家有好处，您就不断的去释放， 别人得到您的好处了，自然跟随您。
您自己的客户，下属，朋友，他们有什么不对的地方，有什么会倒霉的地方，您赶紧指出来，赶紧帮助他们，
这样日复一日的干下去，大家当然会喜欢您，表扬您。您的路就越走越宽。
无论您做生意，还是做事业，您都会越发展越好。
4、使民也义。
使用人要合理，合法，
比如，赚钱这件事，有些是违法乱纪的事情，长期做是要倒霉的。
您不要图一时之快，带领大家做缺德事，自己占便宜，自己得到好处。而损害大家的阴德，甚至是给大家带去实际的损失。
不能因为利益，而忽悠大家，让大家实际上获得精神的伤害，物质的伤害，或者毁灭大家的前途。
要传播给大家的，手段，目的，都是健康的，积极向上的，正能量的。
不要牺牲大家，达到自己的目标。
这就是义。
儒家思想，讲究的是先正己再正人。
讲究的是先修身，再要求别人。
这四条，让子产这个人成为了一个好的领导人，成为了千古圣贤，能让孔夫子表扬的人很少。
子产算一个。
这4条，也是领导力，也是当领导的修养。
我们直接拿过来用就行了。
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