原文
孔子曰：“禄之去公室，五世矣；政逮于大夫，四世矣；故夫三桓之子孙，微矣。”
陈昌文解读《论语》：
孔子说，鲁国的政治权力，赋税不入公室，不在国君那里已经五代了。
大权旁落，落到大夫手里，已经四代了。
到了第四代，也就是三桓的子孙，又要继续旁落了。
桓子这个大夫，最后被阳虎这个家臣所囚，最后国家大权落入家臣阳虎手中。阳虎成为鲁国执政的人。
一个组织，一个国家的衰落，就是从大权旁落开始的。
为什么大权会旁落？
主要是自己做出了坏的表率，儒家思想的一切根基思想，都是向内求。
当国君的，没有国君的样子，该有的礼节没有，那么下面的人也就跟着学，该有的礼节没有，就在心里想取而代之了。
当大夫的，天天想着篡位，越界，天天跟自己的跟随者也是谋划的篡位，越界，那么当您篡位成功的时候，您下面的人也想篡位成功，根本不懂礼数。
所以，家臣阳虎，最后也谋划了桓子的权力，地位。
这就是一个典型的上行下效。
任何一个组织，任何一个企业，都是这个模式，上面有什么样的人，下面就有什么样的人。
要想所有人都相安无事，那么，您自己就要做到以礼相待，不要越轨，而且要不断的传播，教化大家都以礼相待，不要越轨。
您干了啥，别人就会对您干啥，世界就是这样一个循环，如果您非要越界，越轨，那么您就准备接下来别人越您的界，越您的轨。
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