​​子曰:“由也!女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”翻译 ​​​​​

2020年5月17日 89527点热度 7人点赞 0条评论

原文
​​   子曰:“由也!女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”

  陈昌文解读《论语》:

  孔子说,子路啊,您听说过六言六蔽吗?六言就是六种美德,六蔽,就是由此带来的六种蔽病。

有一个美德,就对应一个弊病。有一个好处,就对应一个坏处,这也是阴阳之道。

子路说,没有啊。

 孔子说,您坐好了,我讲给您听。

 好仁不好学,其蔽也愚。

一个人只是喜好仁德,但是没有学透彻,对人情世故,社会险恶,各种计谋不理解,就容易被人利用,以仁德诱导您干愚蠢的事情。

比如,您非常讲义气,别人就跟您称兄道弟,喝酒吃茶,等您真以为他跟您是兄弟的时候,他就引导您跟他一起做坏事, 贪赃枉法,否则就不是讲义气,没了哥们弟兄。

还有,您是一个善良的人,同情他,他就专门骗您,务必坑您钱财,以及在您面前假装哭泣,说自己的难处,坑蒙拐骗您,然后背后他乐呵呵的,您上当了,他就高兴,在他哪里只有背叛,欺骗您的仁德之心,欺骗您的钱财,身体,事业,而您呢,以为您是仁德的,具有同情心。

这就是喜欢仁德,却不学习,不深入分析,导致别人利用了您的仁德。

好知不好学,其蔽也荡。

只喜欢智慧,但是不深入学习,就变成了耍小聪明。

我有一个亲戚,我小时候读错一个字,他就反复说道,到处说我读错了,一个字都不认识,这是发生在我身上的亲身经历。

当然,我很感激他纠正我的错误,但是,他到处反复说,导致他变成了耍小聪明,这其实不是他的事情,更不是他的事业,他大量浪费精力,时间说这个事情,给自己带不去任何好处。

喜欢智慧,知识,天天学,到处学,到处讲,然后有些知识,跟您安身立命没关系,这其实是浪费生命。

比如,我们有些人喜欢学习,听讲座,问题是那个讲座跟您无关,您是个小公司,您学什么股权设计,分配呢?您这个公司,还上升不到什么董事会议,股东会议的高度,自己做好业务,就行了。就是个家庭小作坊。

真有智慧的人,是锁定自己当下的领域,当下能用的知识去学,而不是学习那些跟自己无关的领域以及知识。

自媒体上有很多人,成天去批评,参与跟自己无关的话题,在那里展现自己的多才多艺,其实都是荡。

好信不好学,其蔽也贼。

您非常讲信用,但是对事物发展变化,没有理解,对对方是好人,坏人不理解,对对方是玩弄自己的,还是真对自己好的不理解,就会导致别人利用您,就会导致自己给自己挖坑,这就伤害了自己。

万事万物并非固定的,比如开始的时候,您们订立了盟约,但是在做的过程中,您发现对方使诈,这个时候,您就不应该在跟这人讲以前订立盟约的事情了。

事物有其本来面目,我们要看清本来面目,事物也在不断的发展,我们要根据事物的发展来调整。

当我们获得了更多的信息,判断力更准确的时候,我们这个信也在随之而变,有的变得更信,有的变得更不信。

这里的好学,就是我们要更准确的,更真理性的做出决定。

好直不好学,其蔽也绞。

说话直,直心是道场。

不拐弯抹角,但是也要看情况,看对方的接受度。

不能一味的说我这人说话直,我就是直接,然后什么话都讲,对方不接受也讲,

导致严重的后果,这就没必要,直也是有个度的,要学会察言观色,看情况,看周围人的接受度。

否则,容易良成大祸。

直也要讲方式方法,不要挖苦,嘲讽人。所以,不学习,连如何直都不知道。

好勇不好学,其蔽也乱。

很勇敢,到处表现自己的勇敢,事情还没搞清楚,就勇敢上去了,结果错怪了好人,甚至还动手打了好人。

在战场上勇敢,只凭蛮力,没有谋划,不懂借助工具,借助智慧,也不知道是对方专门利用自己的勇敢,结果丢了性命,输了战争。

只是勇敢是不行的,容易闯出祸乱。

好刚不好学,其蔽也狂。

做人刚强,不爱学习,那么就会胆大妄为。啥都敢做,啥都敢挡,啥都敢承担,不掂量自己几斤几两也不掂量成本问题,就是刚,正面刚,这样的人,经常会做出匪夷所思的事情。而且,以做匪夷所思的事情为荣。经常做出胆大妄为之事。

孔子在这里讲了六种美德,仁、智、信、直、勇、刚。

对应的六种弊病,愚、荡、贼、绞、乱、狂。

所以,不要以为有美德就是好的,您不好学,导致学习不究竟,没有分辨是非的能力,不懂谋划,谋略,看不请局势,人情事故,看不透人心叵测,看不明白社会黑暗与美好,分不清楚人情冷暖。

容易上当受骗,容易做出出格之事,

由此看来,想要学习美德,践行美德,需要不断的学习,深入研究,实践,反复总结。

否则,美德也会变成您的灾难,或者别人的灾难,被别有用心的人利用。

当我们达到极致的美德的时候,我们对应的智慧,手段问题都应该有所提升,以免自己出格,或者被人欺骗。
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