​​大师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦。鼓方叔入于河,播鼗武入于汉,少师阳、击磬襄,入于海。翻译 ​​​​​

2020年6月13日 280712点热度 6人点赞 0条评论

原文
​​     大师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦。鼓方叔入于河,播鼗武入于汉,少师阳、击磬襄,入于海。

   陈昌文解读《论语》:

   这一段文字,记载的是鲁哀公时期,政治衰败,礼乐崩坏,连演奏音乐的各个乐官都各自散去了。

     太师是乐官之长,挚是他的名字,称呼。这个人呢,跑到齐国去了。

      后面的亚饭,是第二顿饭的奏乐的人叫着干。这个人呢,跑到楚国去了。

      三饭这个人叫着缭的,跑到蔡国去了,四饭,吃第四顿饭这个人叫着缺的,跑到秦国去了。

    这鲁国国君,是天子之礼,因为周公有安邦定国的大功,他的后代封到鲁国,周成王特别恩赐他可以奏天子之乐,故而一天吃四顿饭,有四顿饭的乐师。

      鼓方叔,打鼓的叫着方叔的人,去了黄河边上隐居。
 
     播鼗武,摇鼓的叫着武的人,去了汉水边上隐居,摇鼓,是一种长柄鼓,两边有绳子绑着的小锤,摇的时候,锤就击打在鼓面发出音乐。

        少师是太师的助手,这个人叫着阳,击打磬这个乐器的人这个人叫着襄,这两个人去了海岛上隐居。

       这段文字主要叙述了乐官们都散了,以及他们的去处。

      想想,跟着您的人都散了,意味着什么?意味着您衰败了,您的德行有问题了。

要赶紧修正。

        如何让内部的人不散掉,是组织者,管理者要日日思考的问题。首先,我们自己要有价值,要帮助身边的人不断的提升精神维度,不断的帮他们提升赚钱的能力,能让他们安身立命,精神享受,成为世界上的强者,自己的经济实力,影响力,品牌影响力都在不断的增加。则他们就不会散。

       您对内部人好,对长时间跟着自己的人好,不仅仅他们不会散,而且组织会越来越强大。
      那么组织就会欣欣向荣。

       儒家思想讲,来之、劳之、富之、教之。

       我们把这些人吸引到我们的组织里,我们就一定要安排一个事情给大家做,让大家不断的劳动,靠劳动致富,

          那么致富过后呢?还是要不断的劳动,不断的教化,还是要不断的创造财富,以及保护财富,

        管理者的责任,照顾好老人,提拔新人,鼓励所有人,不断的前进。

       管理者,必须保证组织的良性发展。

       组织要良性发展的核心根基是经济基础,是劳动,是爱护好已经爱我们的人。

        近悦远来是根基思想。先做好我们能做的事情,这个做好了,经济基础强大了,礼乐教化兴盛了,则我们的事业就会越来越好,每个人都会开心我们的组织才能越来越稳定,避免衰败人员离去,散去。

           所以,组织者,管理者必须时刻高度警惕,严格要求自己,以免不经意间骄傲自大,掉以轻心,让组织的中间力量散去,也不能启用新人,自己的思想滑坡,导致组织衰败。

       
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