原文
《子张篇第十九》
子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
陈昌文解读《论语》：
子张说，一个士要做到以下四点。
士见危致命。
见到危难，要尽到自己的责任，要去努力，去改变，去贡献自己的力量。而不是见到危难就跑，就逃，就推卸责任。
见到不对，就讲明哲保身，不说出来，不改变大家，不让组织，大势变得更好，这些人学了儒家思想，也是小人儒，我们部分人的心不对，只会在组织里吸取养分，但碰到危险了，不对了，就开始推卸责任，这跟我无关啊，我只管自己啊，您们爱怎么怎么啊，这就是小人儒，孔门教出来这种只顾自己的自私自利之徒，也算是脸上无光吧。
见危授命，见到危难，我们就是要挺身而出，改变时局，否则，都去做隐士好了。何必占了好处，碰见危险，不对了，反而逃跑呢？这是什么玩意？连隐士都不如了。
孔子一辈子，也在尽可能改变时局，正因为时局混乱不堪，孔子在东奔西走，想要谋个官职，贡献自己的力量。
见得思义。
有利益的时候，一定要考虑一下，这个东西拿了是不是在道义之中？
君子爱财，取之有道，在道义之中，可以拿就拿，不应该拿的财富，无论多么想要，也不应该拿。
如果真精通儒家，就要彻底理解，不是您的财富，不在道义中，您压根就不应该动心。
祭思敬。
祭神如神在。
祭祀祖先，就要想着先祖在面前一样。
您要有这颗敬的心，而不是表面上做个样子。
丧思哀。
居丧的时候，要真的哀愁，而不是无所谓，甚至喜悦，这就不对了。
祭思敬，丧思哀，主要讲的是心神问题。
不要只是表面做动作，而是心神都要到位。
做任何事，我们都应该心神到位，
尊师重道，孝敬父母也是这样，不要假装尊师重道，不要假装孝敬父母，而是真心这样去做。
有些人是表面一套，内心一套，这些人很难学会儒家思想，也理解不了师道、孝道。
这些人，做事情，也很难做好，要做好一件事，无论是讲课，做视频，做直播，您必须心神到了，才能做好，您只是走过场，就想让人买单难。
作为组织管理者，您必须心神都在为组织服务，组织才会变好。
如果您只是走过场，这个组织就会衰退。
能骗得了自己别人，但您骗不了心神。
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