​​《子张篇第十九》 子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”翻译 ​​​​​

2020年6月16日 170513点热度 7人点赞 0条评论

原文
​​  《子张篇第十九》

子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”

陈昌文解读《论语》:

  子张说,一个士要做到以下四点。

  士见危致命。

  见到危难,要尽到自己的责任,要去努力,去改变,去贡献自己的力量。而不是见到危难就跑,就逃,就推卸责任。
  
   见到不对,就讲明哲保身,不说出来,不改变大家,不让组织,大势变得更好,这些人学了儒家思想,也是小人儒,我们部分人的心不对,只会在组织里吸取养分,但碰到危险了,不对了,就开始推卸责任,这跟我无关啊,我只管自己啊,您们爱怎么怎么啊,这就是小人儒,孔门教出来这种只顾自己的自私自利之徒,也算是脸上无光吧。

    见危授命,见到危难,我们就是要挺身而出,改变时局,否则,都去做隐士好了。何必占了好处,碰见危险,不对了,反而逃跑呢?这是什么玩意?连隐士都不如了。

       孔子一辈子,也在尽可能改变时局,正因为时局混乱不堪,孔子在东奔西走,想要谋个官职,贡献自己的力量。

见得思义。

有利益的时候,一定要考虑一下,这个东西拿了是不是在道义之中?

君子爱财,取之有道,在道义之中,可以拿就拿,不应该拿的财富,无论多么想要,也不应该拿。

如果真精通儒家,就要彻底理解,不是您的财富,不在道义中,您压根就不应该动心。

祭思敬。

祭神如神在。

祭祀祖先,就要想着先祖在面前一样。

您要有这颗敬的心,而不是表面上做个样子。

丧思哀。

居丧的时候,要真的哀愁,而不是无所谓,甚至喜悦,这就不对了。

祭思敬,丧思哀,主要讲的是心神问题。

不要只是表面做动作,而是心神都要到位。

做任何事,我们都应该心神到位,

尊师重道,孝敬父母也是这样,不要假装尊师重道,不要假装孝敬父母,而是真心这样去做。

有些人是表面一套,内心一套,这些人很难学会儒家思想,也理解不了师道、孝道。

这些人,做事情,也很难做好,要做好一件事,无论是讲课,做视频,做直播,您必须心神到了,才能做好,您只是走过场,就想让人买单难。

作为组织管理者,您必须心神都在为组织服务,组织才会变好。

如果您只是走过场,这个组织就会衰退。

能骗得了自己别人,但您骗不了心神。
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