​​子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?”翻译 ​​​​​

2020年6月17日 340996点热度 8人点赞 0条评论

原文
​​    子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?”

陈昌文解读《论语》:

   这是子张的观点。

   执德不弘,什么意思?

   德全靠弘扬,而不是口头禅,而不是知道。很多人就是知道一个道理,一个德行,他不去执行,他只是说,啊,我知道了,我知道怎么做才好。但是从来不执行。

     犹如,很多人知道早睡早起,锻炼身体,孝敬父母,尊师重道,但是他从来不执行,那么道理就是道理,他就是他,毫无意义。

      道德,全靠修养到自己身上,而不是嘴巴,脑袋里装着,道德全靠双手去执行,双脚去丈量,这个身体力行是非常重要的,您得有个形式,比如您尊重老师,您必须体现出来,有这个形式,您没这个形式,没人知道您尊重老师不?您别说我阴在心里,这不行,必须表现出来,而且您心里还要尊敬,而不仅仅是外表。这就要命了。我们很多人只会说,只会待在脑子里想想,这于德毫无意义。

      弘扬,是扩张的意思,是身体力行的意思,是让人效仿的意思,是让更多的人看到自己与众不同的意思,因为大多数人并不会与众不同,都跟众人一样,昏昏然,就完事了。

      要不断的身体力行真正的道理,比如您知道儒家思想,您就要不断的去弘扬,身体力行这其中的每个道理。为别人做为榜样,也为自己真修实干。这才有意义。

      信道不笃。

     这四个字很严重,很有杀伤力。

     我们很多人信了一个道,是假装信,走投无路了。我先信了这个老师,找跟救命稻草,我先信了这个道。等到老子过去了,再说,再反水不迟。

        我先假装信这个老师,等我学到了,我再反水不迟。

       我信这个道,过几天,我又看到其他道,其他老师的道,我又换一个。或者干脆我自己也很迷茫,根本不知道那个道对,想起谁,我就信谁。

       这就叫着信道不笃,他不是真信,他是随波逐流,或者有目的的选择性信。

     这样的人就完蛋了啊。您给他讲儒家思想,他就说,哎呀,这玩意有时候对,有时候错啊。哎呦,其他家也很好嘛。哎呀,这是真的吗?

         还有一些人说,我学一段,就觉得这个不行了,是假的。

      这都叫着信道不笃,

       这有什么问题呢?就是圣人这些道啊,您有了怀疑心思,您就不愿意执行,您就做不到,您总是会偏离,后果就是您走走停停,前进几天,又倒退了,那么您一辈子也就很难进步了。

         我们很多人的一生,就是走走停停,前进几步又倒退,故而 一辈子什么也干不成,毫无建树。

            焉能为有?焉能为亡?

           知道德不去执行,弘扬,知道道,不去笃信。这样的人啊,有没有他都差不多,有了也是对社会没什么好处,没了,也对社会没什么坏处。

             故而做人要道心坚定,知道了道德贵在执行。
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