子张问崇德、辨惑。 子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦袛以异。’”翻译

2019年12月21日 445点热度 1人点赞 0条评论

原文

子张问崇德、辨惑。

子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦袛以异。’”

陈昌文解读《论语》:

子张问孔子,怎么让我的德行日日增加?怎么让我没有疑惑呢?这其实是两个问题。

孔子回答说,

主忠信、

一个人首先要忠诚,讲信用,不要乱答应别人事情,答应了就要做到,不要做反复的小人。君子一诺千金,小人说了等于白说,没有任何意义。

徙义,只要见到是义理中的事情,对的事情,马上跟从,发现自己错了,马上就改正。

做到这两点,您的德行就会日日增加了。

接下来讲辨惑,如何做到不疑惑?

人的疑惑大多来自于自己的认识不清楚,一会一个变化,这个变化就是好恶。

爱之欲其生,

喜欢一个人的时候,就希望他各方面都好,吃饭,睡觉,事业,什么都好。

无论是男女关系,还是事业关系,甚至是仰慕的粉丝关系,都是如此,喜欢他,就希望他活的越来越好。

要是哪天发现这个人不好了,或许说是有人说了这个人一个坏的事情,

马上又改变态度了。

叫着恶之欲其死,

开始痛恨一个人,希望他死,这是最恶毒的希望。

也跟有些人说的,爱之深,恨之切一样。

其实只是自己的情感波动而已,对方其实并没有什么变化。

一个人的疑惑,主要是自己情感,情绪不断的波动,对事物本身没有看透彻,故而疑惑。

高手只关心事物本身的样子,并不带入情绪,情感,带入情绪,情感的人,就会对人对事疑惑。

所以,您一会觉得别人好,希望别人活得好,一会又觉得别人恶,希望别人去死,这就是疑惑的根源啊。

“诚不以富,亦袛以异”

这是说一个姑娘被丈夫抛弃了, 丈夫另结新欢了,这个姑娘就想啊,不是那个新欢富有的原因,您才抛弃了我,而是您心变了吧。

其实不是丈夫心变了,而是丈夫一直都是这样,您没发现他的本来面目而已。真正变了的,是这个姑娘的心。

人总是这样,一会说人好话,别人对他不好了,他就说人坏话,这样您不仅仅自己疑惑,还会让别人也对您的态度疑惑,您这人怎么一会一个说法?

对于人与事的本来面目,我们实事求是的描述就行了,不要带入个人感情,这样就是不惑。

原则上,不要美化一个人,也不要恶毒中伤一个人,实事求是的讲。

但在生活工作中,还有一个应用,就是您无论如何,都要说人好话,不要说人坏话,您经常说人好话,这人就会向好的方向发展,即便是他想对您使坏,他想着您经常说他好,他也会变好。

同理,您如果天天说一个人坏话,这个人本来不想伤害您,可能也会选择伤害您。

所以,建议大家天天说人好话。

这是生活中的一个运用,大家酌情运用。

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