原文：
曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
陈昌文解读《论语》：
我每天都要求跟着我做事的人，写总结，总结自己应该感谢那些人？总结自己做了那些事情？
总结自己应该怎么做，才能做得更好？
这个精神，就是从这里演变而来的。
当然，这不是原文的意思。
吾日三省吾身，也就是我每天都要反省自己三个点，后面就开始讲 那三个点了。
为人谋而不忠乎？
这个忠，值得研究。
也就是你替人办事，你是不是真心实意，竭尽全力的帮人办了？
你是忽悠别人，敷衍别人？得过且过吗？
特别是我们做教育工作的，明明知道学生学错了，我们心理想，多一事，不如少一事。反正又不是我自己的儿子，不管了。
这就是错误的思想，就属于不忠，既然我们做教学，我们就不应该把别人往沟里带。
甚至是别人要掉沟里了，我们也要多讲两句，伸手拉一拉。
这其实就是儒家思想，我们是要出来做实事的，而不是躲在后面，管他春夏秋冬。
不是说我们收了别人的钱财，为别人把事情做到得过且过就行了。
而是要尽心尽力，把自己的最大心力拿出来为人做事。这才能算是忠。
每一个老板，本质上，都是教育工作者，你在教员工，也在教客户。本质，上都是知识传播者。
思想的传播，尤其要尽心尽力，要有忠心的思想。因为思想错误，一个人一辈子就毁了。
大部分人无成就，贫穷一生，本质上，都是思想有问题。
为人谋要忠，就是你帮人做事啊，不要找借口做不到。
我们很多员工，都习惯性在老板面前找借口，我这件事做不了，把难题交给老板。认为自己工资就这么多，不应该再多做了。
我们很多时候，为客户做事，也是如此，认为客户就付费几千块，我们的付出已经是几万块了，已经值了，就不愿意继续服务了。
这其实都是不忠的表现。
当我们尽心尽力的做好事情的时候。看似吃亏了，但是这样，更多的客户知道我们好，就会在我们这里持续买单。我们的收入只会越来越高。
同样，那些升职加薪比较快的人，其实也是不找借口，尽心尽力把事情做到极致的人。
那些习惯性找借口的人，拒绝了别人的同时，也拒绝了机会。
这个忠还有一层意思。
就是你只管赚钱，而不忠于做事，事情没做好。你是赚不到钱的。这是很多人的毛病。
眼睛只盯着利益，而不懂得需要竭心尽力的为人做事。
我们在互联网上，经常看到有些人发硬广告，就想赚钱，这种人的生意一定做不大，做不好。
因为客户没有获得你的好处，你只是想赚钱而已，这就是不忠。
第二条：与朋友交而不信乎？
你交朋友，就要讲信用，答应别人的事情就要做。不然不要答应。
你答应别人的事情不做，一来耽误别人的事，人家早知道你不干，就找别人干就行了。
二来，损失自己的信用。以后别人就不敢找你了。
信还有一层意思，我们做人，不要虚情假意，要实事求是。
讲真话，做真事。不要虚伪，自己累，别人也累。
别人错了，就指出来，不要为了讨好人，别人错的，也说对的。
那么，有的人说：‘我为什么要指出来呢？他又不是我朋友，又不给我好处。’
嗯，他不是你朋友，不给你好处，你就远离他即可。
你不要让别人以为你是他朋友。然后他有错，你也不指出。这也是虚伪，浪费自己时间，浪费别人的感情，于心不安。
朋友不再多，再精，很多人是没必要做朋友的，既然你知道，你就更加不应该跟这些人虚情假意。
我以前在一个公司打工。
很多人经常在一起吃饭喝酒，其乐融融，看似是朋友，其实离开过后，谁也不联系谁了。
所以，这种聚会是非常没必要的。
没必要虚情假意的开始，也没必要虚情假意的结束。
这就是信。
这样人生的损耗变得最小，你才可以把自己的精力用来做正事。
第三条：传不习乎？
这一条特别重要，也就是我们从老师那里学到了好东西，被传授了一些好的学问，做人，做事的道理。
我们要不断的练习，复习，温习，熟悉。
比如，我们知道早起早睡好。
你是不是因为打游戏，玩到晚上12点还没睡觉？
我曾经就因为玩《魔兽世界》，晚上12点，还没睡觉。
我也因为中午被游戏耽误，而不休息。
一些有本事的人，都讲过，早上非常重要。
所以，我们要做到早上5点、6点起床。
再比如，大家都知道锻炼身体好。
那么你是不是每天锻炼身体？
这也是习，而不是仅仅知道这些知识点。
读《论语》或者中国古代经典有个好处，因为都是老祖宗的智慧，老祖宗不会欺骗我们。
我们天天读，就天天洗脑自己，那些错误的思维就会得到修正，进而行为也会得到修正。
这也是为什么我这么喜欢中国古代文化，并且立志要解读中国古代经典。
一来为了自己。二来为了经常关注我的粉丝，大家共同进步。
真正的高手，注重的是自己有没有练习，而不是老师教的如何。
有些人总是批评老师教的好不好。
比如，昨天有一个学员，在直播课上说：‘今天老师的课讲的不错。’
这种人，我是不搭理他的。
为什么？
因为这种人是批判性思维，评论型思维，总是评说别人，而不是想想，我自己做了什么，老师讲的，我都去练习了吗？
有成绩来汇报吗？
自己不练习，不琢磨，不探索，无成绩，成天评说老师，这是很多人的毛病。
后面我们会讲到：“子路有闻，未之能行，唯恐有闻。”
就是说，子路最怕孔夫子讲新课，为什么？
因为以前的还没做到啊。说明子路就是一个关注自己有没有行动的人，而不是评论老师对错的人。
可见，儒家思想，讲的是行动学，练习学，做到学，而不是批判，评论，嘴巴上逞能。
问题都是别人的，眼睛不盯着自己。这是大多数人的毛病。
习的本意是，你自己干活不干活？
你把老师的理论弄的滚瓜烂熟，自己不干活，以为自己懂了，但无结果，赚不到钱，不能得利，吃亏的还是你自己。
今天主要讲了：
第一条：为人做事要尽心尽力。
第二条：不要对朋友虚情假意，更加没必要用虚情假意去社交。
第三条：老师教授你的，你自己练习了吗？行动了吗？会了吗？有结果了吗？
这三条，是我们每天都要反省与总结的。
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