子张问：“十世可知也？”   子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”翻译

原文：
子张问：“十世可知也？”   子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
陈昌文解读《论语》：
子张问孔子，十世过后的事情，能知道吗？
这就是问孔子，能预测未来吗？
什么叫着世？就是一个朝代， 夏为一世 ，殷为一世，周也为一世，一直往下推，秦也是一世，汉也是一世等等。
十世就是十个这样的朝代，后面还没发生的事情，能预测吗？
孔子说，能预测。
为什么呢？
因为殷朝的政治规律，法律法规，人心所向，社会风俗，都是夏朝演变而来的。所损益，就是根据时代的发展，有的地方减损了，有的地方增加了。
周朝的政治规律，法律法规，人心所向，社会风俗，又是根据殷朝演变而来的。所损益，也是根据时代的发展，有的地方减损了，有的地方增加了一些。
这些都是有规律的。不变的地方，永远不变。
变的地方，也是根据时代发展的规律来变化的。
所谓万变不离其宗，变的只是表面上的形式。
朝代都是换汤不换药。所谓：太阳底下并无新鲜事。
那么继承周朝的朝代，他的法律法规，政治规律，社会风俗，人心向背，就算是100世，也是可以知道的。
预测未来，并不是迷信，也不是神弄鬼。
是因为熟读历史，理解了历史的规律，自然知道时代的发展，时代的未来到底是怎么回事。