​​宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”翻译 子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”翻译 ​​​​​

2018年9月30日 150546点热度 7人点赞 0条评论

原文
​​   宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”

子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

陈昌文解读《论语》:
宰我问孔子, 一个仁者,如果告诉他,井里掉下去一个人,这个仁者会跳下去救人吗?

孔子说:为什么要跳下去救人呢?
君子可以跑过去看一看,能救就救,不能救就算了。根据具体情况,具体分析,没有必要让自己陷入进去,没有必要把自己搭进去,甚至要避免把自己搭进去。

君子可以被欺骗,因为这社会确实有高明的欺骗者,有很多道理,君子不知道真相,有时候,只能选择相信。
但君子不可以被愚弄,您让其跳到井里,把自己搭进去,这就是愚弄。

儒家思想。宣传的是先保全自己,才救别人,先自己,后别人。
有些思想,是宣传的先别人后自己。牺牲自己,成就别人。
有些思想宣传的是,自己与别人一样,没有区别。

后面这两种思想,都不符合人性,也不符合自然规律,是一种愚弄人的做法。

一个人,应该先照顾好自己,才能照顾好父母,妻儿老小,进一步照顾亲戚,然后是朋友,然后是同事,社会人士。

爱的传递,是有等差的。
这也很合理。

能照顾您的,小时候是您父母,大了是您自己,然后能对您最好的,是您的妻子,儿女, 亲戚次之,再进一步说, 外人更次之。

如果您连这个顺序都搞不清楚,  那就乱了套了,没人敢投资您这种人。

比如,您会为了陌生人牺牲自己,您就让您的父母,妻儿无依无靠,您就让您的亲人投资打水漂了。
这是多么愚蠢而不合理的行为。
君子不可罔也,不可以被这样愚弄。

我一直在宣传,一个人要先照顾好自己,别说那些舍己为人的话,也别鼓励您周围的人这样做。
一个人若是能照顾好自己,他就必须得努力工作,必须得做出贡献,他自然就要上进,拼搏。
如果您经常宣传,先照顾好您,先把您的组织,公司,企业照顾好,再照顾员工,下属自己。
这员工,下属心里就会不舒服,就会没动力。
最终,就是公司也照顾不好,自己也照顾不好。

儒家思想并不是用一些高尚的说辞来愚弄人。而是每一句话,都是自然规律,追求的是合乎道理,
在纠正一些社会上的错误言论,思想对人的毒害。
人们学多了,总是会提出一些让人哭笑不得的理论。
所以,必须有圣人来正本清源。
连先保护自己,后照顾别人这样的道理,都需要有圣人来明示,可见这个社会上的思想之乱。
别有用心的人之多。

我们能接触到儒家思想,是多么幸运。不然我们很多人都被一些别有用心的人“罔”了。也就是愚弄了。
皇权思想,从来都是牺牲臣子,保全皇帝。
这封建皇帝,天天让人宣传这种思想,导致很多错误的思潮在人们的头脑里游荡。

而圣人,并不是为了皇权服务的,很多人冤枉了孔子,说孔子讲的是封建糟粕。
说孔子是为了皇帝服务的。这真是天大的冤枉。

圣人之学,是教君子的,是教仁者的,是有教无类,是教天下所有人的,
只要您愿意学,愿意付学费,他就教。

越读《论语》,您就越会发现孔子的伟大,圣人的伟岸。
您也会非常庆幸,您居然有缘分读到真正的孔子,读到真正的《论语》。
因为您读到了孔子真正的思想过后,您这个人就有了灵魂,有了根,心中有了主见,您能立起来了,您不再是那个被人愚弄的人。

儒家思想,是正本清源的思想,是最正的思想。
所以,可以为天地立心,为生民立命,为往圣续绝学,为万世开太平。


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