​​子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”翻译 ​​​​​

2018年10月19日 280523点热度 6人点赞 0条评论

原文
​​子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

陈昌文解读《论语》:
孔子说,吃粗茶淡饭,喝点凉水,枕着胳臂睡觉(估计是枕头都买不起,穷成这样。)我也很快乐啊,我也乐在其中啊。
不择手段,不仁义,变得富贵这样的事情,对我来说,犹如远在天边的浮云一样,不可得。

穷还快乐吗?
一定就要富才快乐吗?
其实穷富不是一个人乐不乐的根本原因。
圣人的乐,是乐在道中,而不是乐在穷富中。
穷也不觉得苦,富嘛,就享受好了,也不觉得只有富才快乐。

一个人有了目标,有了道,天天都在道中,忙自己的事情,修自己的德行,自然是快乐的。

一个穷人,只是知道的自己穷得很辛苦,难受,也不去做事,没有追求,天天唉声叹气,他当然不乐。

那么,一个富人,只是想尽办法赚钱,做事没有标准,贪污受贿,贪赃枉法,作奸犯科,虽然有人是通过这种手段富起来。
但是活得胆战心惊,也不善良,对社会没有正面的贡献。这样的人,也快乐不了,只能醉生梦死,也只能愁苦。

李嘉诚也非常喜欢这句话,特别是最后这句话“不义而富且贵,于我如浮云​。”

我们做事不仅仅是要结果,还要过程的正义,正当,过程没问题,您才不会被颠覆,过程有问题,就是您的漏洞,福报消耗完了,迟早有人找您算账,找您麻烦。

所以,我们现在做生意的策略,都是:“只在直中取,不在曲中求。”
一切讲清楚,比如免责声明,您跟我们做业务,一切后果您自己负责,您看清楚了再买单。
绝对相信我们的人品,道德素质,业务能力,才跟我们合作,我们不对您负任何责任。

在这种声明下,还愿意跟我们合作的人,就是真正了解我们,理解我们,支持我们的人了,我们就竭尽全力服务好这帮人就行了。
这样其实就构造了自己的一个理想国,诸事顺心,皆大欢喜,大家都很开心。

如果我们做业务的过程中,大量承诺,通过坑蒙拐骗的手段,忽悠很多人来买单。
这样干,确实能让我们多接一些单子,但是后果呢?
后果就是里面会有很多的扯皮,推诿,甚至麻烦与官司。
这就是不义了。

不义之人,自然会给自己找麻烦。

儒家思想,看似讲的道德,原则,仁义,但的是虚无缥缈的东西。
实际上,这些东西,您严格遵守去做。您会发现,这些东西是用来保护您的。是能让您走得稳,走得长远。
既是道德的修炼,也是业务上的术的修炼。

很多人没这样去做,没在实践中体会,就以为儒家思想,只会空谈,说的比唱得好听。
圣人是知行合一的,是有具体体会,几千年下来,才传了大家一点真骨血,可惜,大部分人不当回事。甚至还辱骂儒家思想这一套迂腐,不实用。

有自己的原则,穷也在道中,富贵也必须讲仁义。这些都是实用的处世哲学,甚至也是方法论。

当您到一定的境界了,您就会发现,哲学与方法论,是合二为一的。

大多数人都惧怕贫穷,都希望自己富贵,在这个纸醉金迷的社会当中,低挡不住物欲横流。
结果,就放弃了自己的原则,也放弃了自己的仁义。
去追求了富贵,走错了很多路,回首一看,其实自己啥也没得到,即便是虚幻的得到了一些东西,很可能一不小心,又吐出来了。一夜回到解放前。
​做了黄粱一梦,感叹自己时运不济,命不好。

其实是这些人不懂得,人尊重道,尊重仁义,注重过程的合法性,合理性,结果才会好。​​​​​

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