原文
叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
陈昌文解读《论语》：
叶公问子路，说，您老师孔子如何啊？您怎么看啊，您给我评价评价啊？
子路不回答叶公。
子路就去找孔子了，把这个事情给孔子说了。
孔子说，您怎么不回答他呢？您就说孔子这个人啊，学习起来忘记了吃饭。
乐在道中，快乐的忘记了忧愁，甚至不知道自己快要老了。
叶公这个人，也是一个有本事的人，孔子去了叶公的封地，叶公几次请教了孔子。
但是没有重用孔子。
叶公自己搞不清楚，孔子到底可以用，还是不可以用。
有个成语“叶公好龙”，就是这个叶公，孔子相当于龙啊。到了叶公这里，叶公天天说自己喜欢龙，但是真龙来了，他反而不知道该怎么办了。
于是，叶公就去向子路问，
子路当然不好回答，也不应该回答他。
弟子呢，一般不适合去评价老师。
您回答不好这个问题，而且，这个问题，是应该叶公自己去搞清楚的。
儒家思想，是非常讲究用之则行，舍之则藏的，您看懂了，您看得起我，主动跟我玩。
您看不懂，看不起，对不起，我都不想跟您推销什么。
孔子呢，比较坦然，教育子路说，您就直接说我是一个勤奋学习的人，学习起来忘记了吃饭。
您就直接说我是一个快乐的人，忘记了忧愁，连自己快老了都不知道。
孔子也知道叶公不会用他，于是，就走了。
这一节，我觉得我能学到的， 就是孔子的坦然，我是什么样的，就是什么样的。
以及子路的不推销，不评价自己的老师。
这看起来，稍微有点矛盾在里面，但实际上，一点也不违和。
儒家思想伟大到什么地方？
历史上，很多人物，其实是自己主动争取机会的，甚至会采取一些极端手段争取机会。
而这些人也争取到了。比如商鞅，比如贾诩都是主动争取机会的人，而且争得非常激烈。
自己的政治理想，功业希望，都不同程度的实现了。
而孔子，当然也有能力通过一切手段，为自己争取到这些机会。
但是孔子居然一点也不动摇自己的原则，手段与目的，全部都是王道思路。
没人用我，我就走。就算一辈子不得用，也行，算我的命不好。
这样的人格魅力，真是太伟大了。
金庸先生的《天龙八部》里面，有一段话，描述乔峰。
说，乔峰为什么了不起？具有人格魅力？
说这个一般的人，
是打不赢，也要打，要骂。 比如，现在网络上的很多键盘侠，就是此类人，自己没什么本事，如同蚍蜉撼大树，也没什么道理，但就是成天在网络上谩骂比自己厉害的人。
再入某些人，坐滴滴打车，自己明明没有道理，也是弱小的哪一方，但是他们居然敢对着对骂的彪形大汉进行谩骂，攻击。
第二种人，是有点本事，棋逢对手，那么，更要打了，要一决雌雄嘛，绝对不允许自己受委屈。
第三种人，就是非常有本事，有能力，能碾压别人，但道义所在，不愿意破坏自己做人的原则，情愿被比自己弱小的人欺负，辱骂，殴打。
乔峰，就是这第三种人。
想想孔子，也是一个非常有能力的人，自己的道并未实施，但是他是可以靠弟子，以及自己的能力去干的，然后，孔子并没有这样做。
这就是孔子具有人格魅力之处。
不过很少有人能理解圣人的心境。
大家好好体会一句话，或许就能明白了。
“不争之争，是为大争。”
孔子虽然没有争取到施展自己才华的机会，但是后世几千年，我们都受到了他的极大影响。
这或许就是大争吧。
可以这样讲，孔子最后的坚持，实际上获得了极大的成功，只是孔子自己没见到而已。
文章评论