原文
子不语：怪、力、乱、神。
陈昌文解读《论语》：
孔子不讲，也不说，不跟人讨论的有四件事。
1、怪。
怪异之事，山精，水怪，野怪，如果您要谈聊斋，孔子听到了，不会发表意见，也不会讨论这些事情。
孔子只谈论平常的事情，常识，而不说这些怪异的事情。
圣人，就是常识掌握住的人，常识就是规律。
2、力，什么是力？力量大，违背常人所见识的力量。
比如历史上那些大力士，一个人就能攻破城门的，比如李元霸，两个金锤子，八百斤。
这些事情，孔子也不谈论。
孔子为什么不谈论力量大这种事情？
因为人立身靠的是德行，而不是力量多大。
所以孔子经常谈论的是道德仁义。
力量能征服人的身体，而道德仁义，能征服人的内心。
3、乱，反面的东西，犯上作乱，叛乱，乱了伦常。
孔子不谈这些反面东西，只谈正面的，与乱相对的治。
反面东西举例太多，人们就会学反面去了。
比如，现代互联网发达，实际上，很多反面的例子在网络上流传，本来是想有教育意义，让人们不要学坏的。
结果，有些人看到了这些反面例子，偏偏去学习。
所以，孔子是不举反面例子，只举正面例子。
4、神。
不谈神仙。
神到底有没有？
儒家思想的态度是“敬鬼神而远之”
不否定神的存在，但谁也没见过。
不谈神仙之事，谈人间的事情。
孔子宣扬的是一种事在人为的精神。宣扬的是人的重要性。
这四点其实非常重要。
我们大多数人头脑浑浑噩噩的，经常走错棋，把人生搞复杂了。
就是因为喜欢谈论怪力乱神，
人间的事情，本来就是日常行用，平平常常。
能把平常的每一件小事做好，这个人就会非常了不起。
然而，大多数人并不是把注意力投入到自己的日常行用，而是投入到那些怪异的事情上浪费时间。
不修自己的德行仁义，而以为靠蛮力，靠技巧，捷径就能获取自己想要的。
正面教材不学习，总是找反面教材去学，甚至为了发财不惜违法犯罪。
成天求神拜佛，而不知道干自己的业务。企图让神保佑自己，而不是做实事。
如果能把孔子讲的这四点，都领悟，并且照着做，人生要少走很多弯路。
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