原文: 子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。” 陈昌文解读《论语》: 子贡问孔子,什么是君子。 孔子说,君子就是先行动,先做事,行动完了,再说。 那么我们普通人是怎么回事呢? 做事不行,吹牛蛮厉害。 比如,有的人说我要创业了。 结果说了三年,还在打工,还没行动。 比如,有的人说,我要去锻炼身体了,天天都说要去锻炼,还是没有行动。 有的人说,我要早起早睡了。结果都是不断的立志,但是从来不行动。 活生生把自己活成了一个骗子。 这骗子,骗别人不算是最倒霉的。最倒霉的人是连自己也骗,因为习惯了说话不行动,慢慢的就觉得这样…

2018年1月31日 0条评论 695点热度 2人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文: 子曰:“君子不器。” 陈昌文解读《论语》: 器,是器皿,一个固定的东西。 比如,饭碗是一个器皿,是用来吃饭的。 杯子是一个器皿,是用来喝水的。 一般情况下,不会用杯子来吃饭,也不会用饭碗来喝水。 但是君子不是一个器皿。 君子是什么都可以干的,干什么像什么的。 只有这样,才是一个领导者,一个创业者,一个企业家,一个领袖。 普通人,就是个器,是个专才,专家。 比如公司里的员工,他是个人事,你让他做业务,他就不开心了,他说,这不是他的事情。 他是个会计,你让他给你做秘书工作,他也不开心了。 而真正的君子不是这样,…

2018年1月30日 0条评论 911点热度 3人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文: 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 陈昌文解读论语: 把过去的东西不断拿出来温习,复习,练习,专研,玩味。 就能知道以前不知道的东西,甚至能预测未来。这样的人,就可以当老师了。 比如,我们学习一本书,我们不是学了就扔了,而是要有计划的从新拿回来,反复读一读。 随着你自己的社会阅历,社会实践,你就能有新的所得。 我以前碰到一个人对我讲,读过一次《孙子兵法》,还非常洋洋得意。 只要有人说,打仗。他就说,他小学的时候就读过《孙子兵法》 了。可惜后来他就从来没有再读过。 这样的人,就是不懂温故而知新的人。以为自己读…

2018年1月29日 0条评论 721点热度 2人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文: 子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发。回也不愚。” 陈昌文解读《论语》: 颜回是孔子最得意的弟子之一。 孔子经常在各种场合提起他。 孔子说,我与颜回说一整天话,颜回都不跟我争论,辩论,甚至不跟我讨论,甚至不提问题。 好像颜回提的问题极少。 简直就是闭嘴不言,只是听着。 如愚。 可能是个比较愚蠢的人吧。比较鲁钝的人吧。 等到颜回独处的时候,我就去观察他,看看他私底下做什么。 结果,颜回把老师说的,都去做了,严格执行,而且还能举一反三。 说明颜回不是愚蠢,不是鲁钝,反倒是最聪明,智慧的那个人。…

2018年1月27日 0条评论 765点热度 2人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文: 子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 陈昌文解读《论语》: 子夏也去问孔子,什么是孝? 孔子说,如果有什么事情要去劳动,你去干了,不要让你的父母,老师去干。 就比如,孔子曾经想就救鲁国的一个军事上的灾难,想自己去别的国家游说这件事,子贡知道了,子贡就去做了,没让老师去干这件事。 这就是服其劳。 有酒食,先生馔。 意思是,有什么好吃的,比如,吃饭的时候,先让长者,父母,老师去吃。 而不是自己跟长辈一起吃,也不是抢着吃。 这难道就是孝吗? 显然这不是孝。 那么真正的孝是什么…

2018年1月26日 0条评论 866点热度 4人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” 陈昌文解读《论语》: 孔子说,有志气的人心里面是有追求的,追求自己的使命、自己的理想。 而不是为了衣服食物,也就是基本的财富奋斗。如果一个人说他有追求、有理想,但是成天跟人比车子、房子、票子,你就不要跟这个人谈论使命理想了。一个人只要有自己的追求,而这个追求又是对人民有益的,对社会有好处的,只要他不断地在这个道上找,深入钻研,那么财富就随之而来。 比如马云说让天下没有难做的生意,马云也确实是这样做的,就算开始几年不赚钱也这样做,把这个事情做成了,自然有人给他钱…

2018年1月26日 0条评论 845点热度 2人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文: 子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” 陈昌文解读: 子游是孔子的弟子,来问如何才算是孝敬父母? 孔子答:“现在的人,以为孝敬父母,就是养着父母,给钱,给吃的而已。” 就比如我们现在,在外面打工,每个月给父母邮寄几百块或者几千块,自己就觉得是非常孝敬了。 甚至有的人把父母接到家里,虽然给父母饭吃,但让父母做家务,也不给父母好脸色看。 实际上,请个保姆还要给工资,还尊敬保姆,你不尊敬保姆,保姆就走了。 而有些人,让父母在家里做家务,还以为自己是养着父母的,就给了一口饭吃,…

2018年1月25日 0条评论 733点热度 1人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文: 孟武伯问孝,子曰:“父母,唯其疾之忧。” 陈昌文解读《论语》: 孟武伯,是孟懿子的儿子。 孟懿子问了孝,孔夫答无违,没有具体解释。后来对樊迟讲了对无违的解释。 这是上一篇我们讲的事情。 这一句,是孟武伯,问的。 孔子答的非常具体。 父母,唯其疾之忧。 也就是说,想想父母在我们生病的时候,多么忧愁,那种神态,心态,我们能不能做到以同样的心态,神态去对待父母? 每一个人想想自己小时候,婴儿期,儿童期,未成年期,以及成年期,你的父母是如何对待你的? 你生病了,父母有多操心? 你在学校里学坏了,你在社会上混得不如意…

2018年1月24日 0条评论 1047点热度 3人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文 子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。” 陈昌文解读《论语》: 孔子说,每个人犯错,跟他交往的朋友圈子、社会背景、思想、价值观都有关系。人是环境的产物,每个人犯的错误都不一样。 我们看一个人犯了什么错误,就知道他的底线在哪里,就知道他是怎么理解仁的。 看一个人是不是仁,不是看他做了多少好事,做了多少正面的事情,而是看他怎么对待自己的过错,哪些错误他不能容忍,那么这就是他的底线。 小人罪大恶极也无所谓,君子就连小错误也不愿意犯,做人底线就高。

2018年1月24日 0条评论 698点热度 2人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文: 孟懿子问孝。子曰:“无违。” 樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰:‘无违。’”樊迟曰:“何谓也?”子曰“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。” 陈昌文解读《论语》: 孟懿子请教孔子,什么是孝? 在古代,孝是非常重要的,一般对于有地位,有德行的人,都非常看重孝,大家都想把孝搞清楚,怎么才算孝,这样才好执行。 孔子说:“不要违背。” 这句话其实没讲清楚,到底什么是不要违背,不违背什么?都没说清楚。 可惜孟懿子没有追问。 所以孔子就没接着往下讲了。 这个地方是学习非常重要的一环,不要自己以为自己懂了,孟懿…

2018年1月23日 0条评论 1115点热度 1人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文