原文: 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 陈昌文解读《论语》: 这是孔夫子70岁的时候,对自己这55年来的总结。 十五岁的时候,开始立定志向,要好好求学。 有人说,孔夫子知道自己要学习蛮晚的,比如,我们读小学的时候,6岁,就开始求学了。 我们比孔夫子厉害。 其实不是这个意思。 一个人真正能懂自己要好好学习蛮难的,有的人一辈子到死,也没有动过这个心思。 可以说,大部分人都几十岁了,也没有要好好学习的心思。 一个人越早有志于要学点东西,就越早立起来。 …

2018年1月22日 0条评论 5101点热度 3人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文: 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 陈昌文解读《论语》: 道是领导的意思,讲政治的原理。 齐之以刑, 为了让大家行为一致,我们用刑罚来约束人们,也就是你不听话,我就罚款你,就打你,甚至判你刑。 用各种各样的条条框框来管理人们,这种模式呢,就是用智力与武力跟人民斗智斗勇了。 这样民免而无耻。 就是说,人民会为了逃避惩罚想尽办法,就算做了坏事,只要逃脱了惩罚,也没有什么耻辱感,反而觉得自己有本事,认为领导蠢,自己有本事逃脱法律法规的制裁。 就比如我们开公司,我规定早上不准迟…

2018年1月21日 0条评论 6241点热度 6人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文: 子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’” 陈昌文解读《论语》: 中国是一个诗的国度,很多哲理,做人的道理,都在诗词歌赋里面。 孔子总结《诗经》,这里面做人的道理,就是思想没有邪念,也就是都是善良的。 佛经当中讲,诸恶莫作,众善奉行。 一个人怎么样算是成佛?就是不做恶事,所有的事情,都是善良的。 孔夫子这里讲,思想上都要没有邪念, 思想是指导行为的。 我们想赌博了,我们就可能去赌博。 我们想看黄色电影了,我们就会去找黄色电影。 所以控制自己的思想,比控制自己的行为更重要。 有人说这样一句话,说看一个人的…

2018年1月20日 0条评论 4290点热度 4人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 子曰:“苟志于仁矣,无恶也。” 陈昌文解读《论语》: 孔子说,一个人立志做一个仁人,就不会做一个坏人。 一个人可能没有多大成就,当不了大官,也发不了大财,但首先要做到做一个好人,不做一个恶人。也就是说,一个人一定要有是非之心。我们有些人为了赚钱,就愿意做一个坏人,一个恶人。这就错得很离谱。 李嘉诚有一句座右铭,不义而富且贵,于我如浮云。意思也是差不多的,不要做坏事去赚钱。你想要达到一个目的,有坏的路径,也有好的路径,一定要找到那个有原则的路径,也就是让自己心安理得的路径,而不是为了目的就说服自己走坏的路径,或…

2018年1月20日 0条评论 4869点热度 9人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文: 《 为政第二》 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 陈昌文解读《论语》: 现在开始学习第二篇,讲政治。 很多人觉得政治离我们很有远,其实这是个误区,一个家庭就是一个政治单位,一个部门,一个团队,一个企业,一个慈善机构,都是一个政治单位。 所以,任何人,都要学习政治理论。 然后用这些政治理论来指导自己的工作。 可不要说:“政治跟自己无关这种话。” 为政以德,是说要把自己的德行做好,自己要成为一个团队的榜样,你做啥,下面的人就做啥。 你习惯性投机取巧,下面的人也会跟着你学投机取巧。 你脚踏实地,埋…

2018年1月19日 0条评论 3233点热度 8人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文: 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 陈昌文解读《论语》: 这一句话特别重要,与开头的“人不知而不愠,不亦君子乎!”相呼应。 人有一个毛病,别人不理解自己,不了解自己,就痛苦,就责怪别人, 比如,男女之间 谈恋爱。 女孩子会责怪男人不懂自己的小心思,怪罪男人这也想不到,那也想不到。 男人开始追求女人的时候,小心翼翼,想尽办法争取做到了解这个女人,当一旦追到这个女人过后,就懒得继续了解这个女人了。会认为这个女人无理取闹,不好交流。为什么就不能为自己着想一下? 人家的女友都为自己男人着想,帮助自己做事业,自己…

2018年1月18日 0条评论 3290点热度 3人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文: 子贡曰:“贫而无谄,富而 无骄,何如?”  子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:'如切如磋 cuō ,如琢如磨。’ 其斯之谓与? ”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣!告诸往而知来者。” 陈昌文解读《论语》: 子贡这个人,很有本事,赚了很多钱,当然是富人了。 有一天,子贡就去问孔子。 穷的时候不谄媚,富了也不骄傲。这样就很好了吧,我这样做人,就到位了吧? 这大概是子贡说自己,想得到老师的表扬,其实有点得意了。 子贡是一个商人,自己从穷到富走过。故而有这一问。 我贫穷的时候,好像是谄媚…

2018年1月17日 0条评论 4161点热度 3人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文: 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 陈昌文解读《论语》: 这一句话里面,特别注意的是这个学字。 要明白,学习是实践,是练习,不是死读书,纸上谈兵,空讲理论。 那么怎么才算好学呢? 1、不要成天研究吃,大鱼大肉,胡吃海喝,满足自己的口腹之欲。 当然,不是说,让你吃的很差。 而是说,你吃得刚刚好就行了,能够生存就行。不要享受吃。 2、居无求安。 不要想着住豪宅,大房子,舒服的,漂亮的房子。 前面这两点,是普通人非常渴求的,要吃好,要住得好。 孔夫子讲,这个不重要。 因…

2018年1月16日 0条评论 7949点热度 8人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文: 有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。” 陈昌文解读《论语》: 信是什么意思?就是你要讲信用,你说过的话,必须兑现。 说过的话要兑现,就不要乱说话,要看准了才说,要做得到才说,所谓:“轻诺必寡信。” 你说话,经常不兑现,以后就没人相信你了。觉得你这个人不靠谱,你就没公信力,也没有领导力了。 人无信不立。商鞅徙木立信,就是为了建立政府的信用。 义是什么意思? 就是义理,合实际的, 应该做的,有道理的事情,在自己能力范围类的事情,自己也愿意去做的事情。 满足不了这几条。你去承诺…

2018年1月15日 0条评论 3059点热度 6人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文: 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。” 陈昌文解读《论语》: 人是组织动物,人与人之间地位是不平等的,必须懂礼,也必须懂和,才能平衡。 礼是什么?礼就是人与人之间的应对,跟什么人,用什么样的态度,用什么样的称呼,每个人都是有地位的,尊卑上下各不相同。 和是什么?和就是你讲了等级差距,你不能这么无情的对待每一个有血有肉的人,你还要让人感觉到情义上的温暖。 以前我招聘了一个员工。他一进来,就把各个部门的负责人叫哥哥,见到美女领导就叫姐姐。看似很亲热,…

2018年1月14日 0条评论 5178点热度 5人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文