原文： 《公冶长第五》 子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。 陈昌文解读《论语》： 孔子说，公冶长这个人，可以把女儿嫁给他，他虽然被关在监狱中，但不是他的错，他没有犯罪。 然后把自己的女儿嫁给了公冶长。 这就是明辨是非的能力。人很容易被贴上标签，只要你做过牢了，不管是不是你的错，很多人都会自动远离你，认为是你的错。 同样，很多人为什么上当受骗，只要人家把公司装修好了，台面做好了，就有些人大把大把的给钱。 股票市场如此，金融市场也是如此。 就是因为人们不看问题的本质，而只看表面。 所谓：谣言止…

原文：子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。” 陈昌文解读《论语》：子游说，  侍奉君王，如果你觉得什么是对的，而君王没做。 你就多次去告诉他，劝谏他，他就会很烦，最后，你好人当不成，还会自取其辱。 跟朋友相处，也是同样的原理。 你知道你朋友有一些小错误，你经常去规劝，啰啰嗦嗦的讲，你以为你在做好人。 时间长了，朋友就讨厌你了，就疏远你了，认为你管得宽，朋友也没得做了。 我们做公司的时候，也有这样的体会，面对合伙人，比如，你想要把公司做好。 而你的合伙人天天睡觉，迟到早退。 你经常去管他，让他早点起来，干活努力…

原文：“德不孤，必有邻。” 陈昌文解读《论语》： 孔子说：有道德的人，不会孤单的，周围一定有跟他一样有道德的人。 这就跟做生意也一样，你只要把你的产品，服务做到极致。自然有人来买单的。 你根本不用欺骗客户，或者做一些虚假营销， 你甚至可以劝你的客户，觉得我们产品，服务不好，可千万不要买单啊。你的客户还是会主动买单的。 就如同老干妈做好了一瓶辣椒酱，自然有喜欢这个好产品的人买单。 而如果辣椒酱做的不好，只是靠营销，靠大喊大叫说这个辣椒酱好，就算别人买了一会，以后也不会持续买单了。 物以类聚，人以群分。 你之所以是一个…

原文： 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 陈昌文解读《论语》： 孔子说，一个君子，说话是慢的，是迟钝的， 说话的时候，看起来还比较笨，反应不敏捷。 而行动很迅速，主要就是干。 为什么要这样？因为说话是容易的，而去做事，是比较难的，难在开始的行动，也难在过程的坚持。 就说锻炼身体这几个字，我们嘴上说说非常容易， 一但让你去干，你可能说自己条件不成熟，没有健身房。 当你有了健身房的时候，你又会找其他借口说，今天就不去了吧，明天再去。 说话是相当容易的，执行就有些难度。 再比如，我们大家都知道早起早睡好，有部分人，天天都…

原文： 子曰：“以约失之者鲜矣。” 陈昌文解读《论语》： 知道约束自己，管住自己，比较谨慎的人，失败的很少，失误的很少。 我们经常在网络上做业务， 有时候，会为一些琐事，误会，就跟客户吵架。 经常会认为客户是在网络上，就算我们骂他了，他也奈何不了我们。 于是，对自己的道德素质，言辞， 就不是那么能约束自己了。 什么无底线的话都敢讲，无底线的事都敢做。 前一段时间，有一个女客户在某宝上买了东西，给了差评， 然后店主通过电话跟这个女客户吵了起来。 这个女人也是不约束自己，什么难听的话，狠话都讲了。 结果，这个店主居然就…