原文 ​​   宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?” ​ 子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。” ​ 陈昌文解读《论语》: 宰我问孔子, 一个仁者,如果告诉他,井里掉下去一个人,这个仁者会跳下去救人吗? ​ 孔子说:为什么要跳下去救人呢? 君子可以跑过去看一看,能救就救,不能救就算了。根据具体情况,具体分析,没有必要让自己陷入进去,没有必要把自己搭进去,甚至要避免把自己搭进去。 君子可以被欺骗,因为这社会确实有高明的欺骗者,有很多道理,君子不知道真相,有时候,只能选择相信。…

2018年9月30日 0条评论 150881点热度 7人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文 ​​子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!” ​ 陈昌文解读《论语》: 孔子说,觚不像一个觚,  觚啊,觚啊。还能叫着觚吗?还能叫着觚吗? 应该像觚才行啊。 ​ 觚是喝酒的容器。 这句话,有几种说法。 1、这个觚做得比按照规矩做的觚,装的酒多,看起来是觚,实际上,已经不是觚了。 2、叫您只喝一觚酒,您喝完一觚又一觚, 还要觚干什么?不如用更大的容器喝酒。 ​ 总之,就是不按照规矩,破坏规矩,有名无实,偷奸耍滑,油腔滑调,不实在。 ​ 犹如领导给我们布置一个任务,比如跑业务,让我们去拜访客户。 我们也去拜访,走到客户公司…

2018年9月29日 0条评论 140641点热度 6人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文 ​​子曰:“齐一变,至于鲁。鲁一变,至于道。” ​ 陈昌文解读《论语》: 孔子说,齐国如果改革一下政治,就能追上鲁国的政治水平。 鲁国如果改革一下自己的政治,就能达到道的水平,先王之道,就是王道,就是理想的政治水平。 ​ 孔子是鲁国人,认为鲁国的政治比齐国好。 为什么? 因为齐国行的是霸道。富国强兵,做过春秋五霸第一霸。管仲发展经济。富国强兵。 为了富国强兵,牺牲了很多。 犹如商鞅变法一样,富国强兵,国家是强了,兵力也厉害了。但这样的政治不长久。 ​对人民来说,是一种伤害。而人民是政治的基础。霸道,犹如吃了一…

2018年9月28日 0条评论 140599点热度 7人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文 ​​   子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”​ ​ 陈昌文解读《论语》: 孔子说:智慧的人喜欢水,仁德的人喜欢山。智慧的人,聪明的人喜欢动。仁德的人喜欢安静,喜欢观察这个世界。 智慧的人,聪明的人快乐,仁德的人,高尚的人,寿命长。 水的性格,是我们老祖宗比较推崇的性格, 滋养万物,卑下,清洁污垢,不畏高山,悬崖,灵活多变,看似无形,确有目标。 聪明人,智慧的人,就喜欢水,学水。 仁德的人呢,像山一样,看起来好像没什么大用,实际上,飞鸟与此,各种树木,都长在上面。 仁德的人,静静的奉…

2018年9月27日 0条评论 210823点热度 6人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文 ​​  樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”​ 问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”​ ​ 陈昌文解读《论语》:​ ​    樊迟问什么是智慧啊?孔子说,把人与人之间的事情做到合适,做好。尊敬鬼神,但是远离鬼神。这就可以说是智慧了。​ ​ 什么意思呢?这智慧,其实很简单,就是做好人事,做好能做的事情,在自己能力,见识范围类的事情,把其做好。​ 并不是去做那些自己不懂的事情,不知道的事情,比如,鬼神,这种事情,我们虽然没有见过,但是也没办法证明鬼神不存在。所以我们就存而不论,不去谈论他, …

2018年9月26日 0条评论 200689点热度 6人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文 ​​子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”​ ​ 陈昌文解读《论语》:​ 孔子说,中等智慧,才能水平的人,可以跟他说些高深的,上面的东西。​ 中等智慧,才能水平以下的人,不可以跟他说些高深的,上面的东西。​ ​ 这就是因材施教,​ 您讲话,首先是要看对象是什么水平的。​ ​ 您对一帮根本就没读过什么书的人,就不要吟诗作赋了。别人听不懂,会认为您有神经病。​ ​ 您对有能力,有智慧的人,为了高效沟通,也没必要从头,从最基础的开始讲起,因为他们已经懂了。​ 您需要直接讲主题,他们能听得懂。 每个…

2018年9月25日 0条评论 140760点热度 6人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文 ​​   子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”​ ​ 陈昌文解读《论语》:​        孔子说,只是简单的知道的人,不如喜欢知道的人;​        喜欢这个事物的人,不如以此为乐趣的人。​ ​        这道明了学习的三个境界。​        1、大多数人都是知道先生,您给他讲一个事情,他马上说。哦哦哦。我知道了。​ 您让他去学习一样东西。​ 他就跑马观花,快进式的学习,比如听谁的录音,听谁的课程,他恨不得快速拉到高潮部分,​ 别人几十年的研究成果,几年的功力,他就想在一瞬间看完,…

2018年9月24日 0条评论 130749点热度 7人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文 ​​   子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”​ ​ 陈昌文解读《论语》:​    孔子讲,人之所以还没倒霉,还活着,是因为直,直就是诚恳,老实,讲真话,不做欺骗自己,欺骗别人之事,一切求真。​      那些弄虚作假,喜欢欺骗,喜欢谎言的人,也活着,也还没倒霉, 那是因为他幸运啊。​ ​ 犹如我们很多人在网络上做项目。​ 能长久,能善终的人,都是那种踏踏实实做好基本工作,奔着百年老店思维去做的。​ ​ 绝对不弄虚作假,每一个步骤都做到位,给客户的,也是自己最真实的一面。​ ​都是真材实料。​ 有一说一。​…

2018年9月23日 0条评论 120909点热度 6人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文 ​​    子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”​ ​ 陈昌文解读《论语》:​      这里的君子,是指管理人民的领导者,不是简单的只有道德修养的人。​      孔子说,有实力,有内涵,有修养,有本事,有能力 但是没有好的礼仪,口才,交际能力,态度,与人之间的应对不合格,这样的人,就像野人一样,像乡下人一样。​        只有礼仪,口才,交际能力,态度好,讲礼貌,文采飞扬,但是没有实际的本事,能力,内涵,办事能力,没有修养,这样的人,就如同史官一样,虽然讲得好, 但是不是自己的东西。…

2018年9月22日 0条评论 24250点热度 6人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

原文 ​​​   子曰:“谁能出不由户,何莫由斯道也?” ​ 陈昌文解读《论语》: 孔子说,谁能够出去不经过门呢?​但为什么就是没有人走这条道呢? ​ 什么意思? 就是人们对正确的必经之路都不愿意走,不屑于走,非要走捷径,动歪脑筋,不走正门,翻窗户,不走正道,大道,天天想着找邪道,小径,弯路。 天天吹牛弯道超车。 这正道上您都超不了车,您凭什么想着在弯道上,您就牛逼了?您就能超别人的车? 别人弯道就比您弱? ​ 儒家思想,就是正正当当,坦坦荡荡的思想, 比如我们做营销,您就讲实话,真话,不可弄虚作假,真实才有力量,…

2018年9月21日 0条评论 790776点热度 6人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文