原文 ​​   子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。” ​ 陈昌文解读《论语》：    孔子说，一个人好勇，又很憎恨自己贫穷，受不了自己是个穷人，就会作乱。 看到别人不仁，非常痛恨别人不仁，逼迫别人，别人迫于您的逼迫，威胁就会作乱。    这两句话非常有意思。也非常有哲理。    第一句话，好勇，本来是好事，是美德，但是呢，自己不能安贫乐道，不能走正道，受不了贫穷，则会作乱。    人要有正确的价值观，这样有能力，才是好事。人的价值观错误，有能力，就会拿着自己的能力为非作歹。        所以啊，看…

原文 ​​   子曰：“民可使由之，不可使知之。” ​ 陈昌文解读《论语》：     孔子说，老百姓可以让他们按照我的方法思想去干活，不可以让他们知道为什么要干活，不可以让他们明白为什么要这样干。 ​       这句话，很多人攻击，说孔子是愚民政策，坏得很。      说这种话的人， 才是真正的没有生活经验，没有带团队的经验，才是真正的蠢人，或者是坏人。 ​     这管理团队，带团队，带人，如果大家都来讨论对错，讨论主意，要把一个事情弄明白，相互说服对方，这是不可能的，只有倒闭，散伙了事。每个人都有每个人的主意…

原文 ​​    子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。” 陈昌文解读《论语》： ​    这是孔子教学的三个顺序。       兴于《诗》。    启蒙教育，就是让您学《诗》。很多诗歌里面有很好的做人做事的哲理，也押韵，读起来朗朗上口。诗歌呢，其实是人类文化的精髓，很多好的东西都编写在诗歌里面，由大家传唱。多读诗歌还能增加一个人的见识。    小孩子什么也不懂，就天天背诵吧，能懂多少懂多少，不懂也没关系，先练童子功，先背诵下来。以后，您有一辈子的时间去反复琢磨。小时候，背诵了很多诗歌是人生的一大笔财富。只不过，普通…

原文 ​​  曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” ​ 陈昌文解读《论语》： ​     士，做事的人，有责任在身的人，有使命的人，不可以不弘毅。 弘，弘大，理想大，心大，使命大，追求高远。毅，有毅力，不气馁，坚持到底。 ​    做事的人，君子，不可以心胸不大，不可以追求不高远，不可以没有毅力，不可以气馁，不可以半途而废。 ​       为什么呢？因为任重而道远。 ​       君子，士，肩膀上的责任重啊， 要追求的很远，要走的很远。 ​     为什么远？仁以为…

原文 ​​    曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。” ​ 陈昌文解读《论语》:        可以托六尺之孤。六尺之孤，是没有满15岁的幼主，也就是皇帝死了，剩下来的幼主，这个人是需要有人辅助的，能辅助幼主的人，被委托辅助的人，就是托孤之臣。  ​        可以寄百里之命，方圆一百里这么大的地盘，这个政治如何搞？就靠这个托孤重臣了。这个人要有搞政治的能力，具备管理能力。         临大节而不可夺也。  大节分为两方面，一个是自己私心重，有能力，但是想取代幼…

原文 ​​   曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。” ​ 陈昌文解读《论语》：     曾子说，自己很有能力还是要去问不如自己有能力的人。自己知道的很多，还是要去问知道的比自己少的人。        为什么要这样？    因为即便您是圣人，也有做不到的事情。即便这个人是一个普通人，他也有他的长处，也有您不会的事情。      即便是您学富五车，才高八斗，您也有学不完的学问。即便一个人学问非常少，也有您不懂的地方。     所以，问一问别人，并不是说自己很无能，无知，…

原文 ​​            曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。” ​ 陈昌文解读《论语》：     曾子重病，可能快要死了，孟敬子就赶快来问点好东西，问点最后的交代。   曾子说，鸟要死了，其鸣声恐惧，悲哀。人要死了，他也不图您什么了，就算以前是坏人，现在也只想讲几句好话给您，帮助到您。     说这话的意思就是，我现在要死了，讲的都是真东西，真对您好，您要重视。  ​  下…

原文 ​​         曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰’。而今而后，吾知免夫！小子！” ​ 陈昌文解读《论语》：           曾子重病了，快要死了，把徒弟们都召集过来，打开帘子讲：“您们看看我的手，看看我的脚。都在吧。《诗》上说，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 我总算是保全了身体，手脚都在的走完了这一生，从今天开始，我的身体不会再受到损伤了。徒弟们！”      很多人可能非常奇怪，这一段写的莫名其妙的。死了就死了，说什么身体都保全了，没有少胳膊，少腿又…

原文 ​​     子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（xi)，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。” ​ 陈昌文解读《论语》：         孔子说，恭敬但没有礼来节制，双方都感觉很烦劳。 您一直非常恭敬，各种礼都有，不知道那个地方应该停一停，您恭敬，别人也必须对您恭恭敬敬的，最后双方都会非常烦劳。         谨慎没有礼来节制就感觉胆怯，过于谨慎，做什么事情都畏畏缩缩的，就会少点火候，不堪大任。          勇敢而没有礼来节制，就会出现莽撞，无视危险，无视后果，最…

原文 ​​  《泰伯第八》     子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。” ​ 陈昌文解读《论语》：    孔子说，泰伯这个人，可以称得上是最有德行的人，有德行到极致。 多次把国君天下让给别人，人们都不知道这个人的德行，找不到可以被称赞的地方。 ​ 为什么找不到可以称赞的地方？这就是做好事不留名，不宣传，不炫耀。 ​ 有些人做好事，是为了博得美名，当然这种也是我们喜欢，推崇的。 但从某种程度上来讲，做好事，留名，是一种营销，一种交易，不是那么纯粹。 ​ 泰伯这个人，做好事，是不留名的，也不给人…