原文 ​​   子曰：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。” 陈昌文解读《论语》：       孔子说，颜回这个人已经接近道了，但是还是一贫如洗，穷得叮当响。屡空，就是什么都没有，家徒四壁。       一个接近于道的人，富贵应该来讲是很容易的，为什么还这么穷？主要是安贫乐道，乐在其中。 犹如庄子这个人，楚王让其当宰相，庄子不愿意，宁愿穷的去借米，还写文章讥讽不给他借米的人。    有些近道的人，不是普通人能理解的，普通人非要财富，而得道的人，不一定要财富。只是安贫乐道而已。             …

原文 ​​          柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。 陈昌文解读《论语》：         这四个人都是孔子的弟子。        柴，是高柴，这个人愚钝，不灵活，老师教他什么，他就执行，也不拐弯，就是那种憨厚，老实的人。           孔子说高柴没什么灵活性，不聪明。          不过这个人，却是孔门弟子中，当官当的最多，最久的人之一，其实这个世界上聪明人很多，但是大多不可靠，而这种愚钝的人，您安排了什么，他就去做，这样的人，反而能混好，因为大家信任他。          所以，信任感，忠诚…

原文 ​​      季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。” 陈昌文解读《论语》：        季氏这个人非常富裕，是权臣，已经比以前的周公还富裕了。天天还想更富，到处求如何收刮民脂民膏的方法，来找过孔子，孔子不回答季氏，季氏就找了孔子的弟子冉求。          冉求，孔子的弟子，善于理财，就帮助季氏继续聚敛财富，收刮民脂民膏，增加赋税。          孔子很生气，就说，冉求不是我的徒弟，您们这些徒弟们，击鼓去攻打他也可以。          孔子一是希望季氏要体恤…

原文 ​​    子贡问：“师与商也孰贤？”  子曰：“师也过，商也不及。” 曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。” 陈昌文解读《论语》：               师是子张，商是子夏。      子贡问孔子，子张与子夏谁更贤德啊？孔子说，子张有点过分了，子夏呢，又差点火候。       子贡就说，那么是子张更贤德了？意思是，过了总是比不及好吧。      孔子说，过分了和不足是一样的。       子张这个人，学习刻苦努力，什么都想跟圣人一样，简直学习到走火入魔的地步。      而子夏这个人呢，做什么事情，…

原文 ​​        子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。” 陈昌文解读《论语》：         孔子说，子路鼓瑟，鼓的很差啊，没有味道，子路这个人性格鲁莽，勇敢，急躁。这样的人很难精通乐器，这人啊，如果演奏音乐，其性格会融入音乐中。         子路鼓瑟，也会传递自己的性格特征给听众，听众听了，会感觉到子路急躁，鲁莽的性格。所以，孔子就说了，子路您鼓瑟鼓成这样子，怎么可以在我的门下呢？亏您还是我的门下弟子。          这当然是一个善意的批评，希望子路改进…

原文 ​​    鲁人为长府。闵子骞曰：“仍旧贯，如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。” 陈昌文解读《论语》：            鲁国人要改建长府，把这个长府修建的更好些。       闵子骞说，就照原来的样子吧，原来的样子如何？为什么非要改建？       孔子说，闵子骞这个人话很少，但是一说话，就说对了，说到点子上。       鲁昭公这个人，想要修建长府，鲁昭公被季氏三家权臣欺负，心里不爽，就修建长府，打算大张旗鼓的政变，或者说要攻打季氏等权臣。        闵子骞是微言大义，您不要那么大张…

原文 ​​       闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有，子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。”           陈昌文解读《论语》：           闵子骞这个人，随时都是恭敬而正直的样子。           子路这个人， 非常勇敢，非常刚强，是一个勇士，一个将军，一个保镖。                     冉有这个人会理财，会管理，多才多艺。            子贡当然是儒商鼻祖，更是理财高手，也能言善辩。            冉有、子贡看起来温和而又快乐。       …

​​原文          曰：“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？” 陈昌文解读《论语》：          子路问孔子，死是怎么回事呢？          孔子说，不知道如何生？怎么能知道如何死呢？     这个话题也非常有意思。     子路问的这个问题啊，不好回答，怎么能死？死很容易，跳悬崖，溺水，自杀，以及战争等多种因素都可以让人死，     如何能不死？不死就是生，您要生得好，就别去招惹要死的事，这样，您就能生得好。     您能知道如何生，就能避免如何死。      孔子这个回答，就是个哲学的回答，很多…

​​原文         季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？” 陈昌文解读《论语》：              子路问孔子如何事奉鬼神，可以有几种理解，如何讨好鬼神？如何与鬼神相处？鬼神到底是怎么回事？或者如何祭拜鬼神？              子路这人，跟我们现在很多人一样，正事搞不好，手上的事情没搞好，就老是想些缥缈的，不实际的东西。老想整高端的东西。          犹如很多人并没有什么才能，技术，什么都不会做，却天天谈论大事，一个没做过企业的人，什么都不会，却天天谈论战略，还问如何搞战略。这都是…

​​原文         颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”           陈昌文解读《论语》：            颜渊死了，孔子的徒弟们，想要厚葬颜渊，包括颜渊的父亲也希望厚葬颜渊。孔子说，不可以啊。               孔子为什么说不可以厚葬颜渊？因为颜渊这个人生前是安贫乐道的，生前很贫穷。              子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 颜回这个人，并不觉…