原文 ​​​   子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。” 陈昌文解读《论语》    这句话短小精悍,但值得深入研读,反复琢磨,对人的提升非常之大。也容易背诵,也容易用来对照,佐证自己,纠正自己。    什么样的人才算近仁,您做不到仁,您就按照这四个字代表的四种性格去鞭策自己。        第一是刚。    做人要刚强,怎么会刚?无欲则刚,无欲是什么意思?不受到任何诱惑,美色诱惑,好玩的诱惑,物质诱惑,您都不受到,坚守自己的目标,自己的节操,您就是刚。    刚强的人具有正气,有邪气的人,这脸色,神态,刚不起来。    …

2020年1月31日 0条评论 582133点热度 6人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​​   子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” 陈昌文解读《论语》:    君子呢?泰然自若,心平气和,        不假装矜持,也不骄傲,也不娇柔操作,是什么就是什么,平平淡淡,平平凡凡,又通达事理。   小人娇柔操作,骄傲,假装矜持,内心想的和外在表现不一样,行住坐卧,待人接物都不自然,心不平,气不和,表里不一。    君子见这个世界,按照自己内心的本来面目面对,不因为外物而委屈自己,不因为外在的人与事物骄傲。    比如,见到地位高,富有的人,也不巴结,见到地位低的,贫穷的,也不鄙夷,正常交流,不…

2020年1月30日 0条评论 552196点热度 7人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​​   子曰:“君子易事而难说也,说之不以道,不说也。及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也。及其使人也,求备焉。”    陈昌文解读《论语》:    这一段是讲领导哲学,一个是用来区别领导,一个是用来观察自己是一个什么样的领导。讲的是小人领导与君子领导的区别。    “说”是悦的意思,使人愉悦,快乐,高兴。    孔子说,君子型的领导,容易侍奉,为什么?因为这样的人就事论事,找自己的问题,反思自己,而不是找下属麻烦。    难说也, 难以取悦,您想要讨好一个君子,非常难,如果您不是用正道…

2020年1月29日 0条评论 703388点热度 7人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​​   子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。” 陈昌文解读《论语》:    子贡问孔子,一乡的人都喜欢他,这样的人怎么样?孔子说,不好说他的好坏。 子贡继续问,一乡的人都讨厌他,这样的人怎么样?孔子说,这也不好说,不如乡里的好人喜欢他,坏人讨厌他。      这一段讲的就是一个爱憎分明的问题,价值观分明的问题,立场坚定的问题。    我们这个社会上,有人八面玲珑,两面讨好,见人说人话,见鬼说鬼话,其没有立场,没有价值观,…

2020年1月28日 0条评论 673495点热度 8人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​​   子曰:“君子和而不同,小人同而不和” 陈昌文解读《论语》:      什么是君子?真诚、善良、说实话、说老实话,讲规律,负责任,君子之交淡如水,一切尊重规律,只给您讲对的话,不为私利瞎讲。     什么是小人?为了利益,不得罪人,只说跟您相同的话,顺应您的需求,顺应您的人性弱点,先留个好人缘再说。     若是碰到利害关系,君子平日里虽然针锋相对,甚至是政治死敌,也会顾全大局,大家一起努力奋斗,这就是和,虽然我们平常有些不同,但我们整体是和的。      而小人在碰到利害关系的时候呢?平常跟您是同…

2020年1月27日 0条评论 613184点热度 9人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​​   子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!”“不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。”    陈昌文解读《论语》:    孔子说,南方人有句话,人如果没有恒心,不可以做巫医,巫医是什么?能通鬼神,能治病。这是很了不起的本事。     一个人如果没有恒心,当然学不会巫医。      这句话到底要表达什么?就是说啊,您想要学到真本事,想要有大才,您必须要有恒心,日复一日的去学,日复一日的去练习,什么事情,都是建立在恒心基础上,     您做一个项目,创业,对一件事情感兴趣,如果您三心二…

2020年1月26日 0条评论 734424点热度 8人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​​   子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。” 陈昌文解读《论语》:    孔子说,如果找不到尽善尽美的,任何事都做到恰到好处的人来教育,那么这个人是狂者,有进取心,心气比较高的也行,或者这个人有原则,知道有些事情不能做的也行。     狂者进取心比较强,心气高,一心想要办大事 。          狷者,有原则,有所不为。  作为老师,当然想找到一个完美的学生,尽善尽美,能学好,干好,举一反三,有大才。这样,老师的名气,名声也会更大。也不枉费老师一番调教之心。   一个老师,最…

2020年1月25日 0条评论 645297点热度 6人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​​   子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”    子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”    曰:“敢问其次?”    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”    曰:“敢问其次?”    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉,抑亦可以为次矣。”    曰:“今之从政者何如?”   子曰:“噫!斗筲之人,何足算也。” 陈昌文解读《论语》:   子贡问孔子,什么样的人才能称得上士呢?   士是古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层,一般也是卿大夫的家臣,古代统治阶级的排序,天子、诸侯,卿大夫,士。    …

2020年1月24日 0条评论 653132点热度 8人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​​  樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”  陈昌文解读《论语》:   樊迟问孔子,什么是仁。  孔子说了是三条和一个注意事项。   1、居处恭。   居是居心的居,就是您这个人的心里一定要有恭敬之心,您对人要恭敬,不要轻视任何人,不要有侮辱任何人的心里,不要表面一套说辞,心里一套理论,真正的恭敬人。这真恭敬人与假恭敬,在脸色行为上都是有体现的,甚至在人说话的口气声音中也有体现,骗不了人。     一个人首先要有恭敬之心。   2、执事敬。 做事要敬,不要掉以轻心,一个人只有敬…

2020年1月23日 0条评论 588540点热度 8人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​​   叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”    陈昌文解读《论语》:     叶公对孔子说,我的家乡,有个正直的人,他的父亲偷羊,他做为儿子指证了他的父亲,叶公的意思是这个人大义灭亲,连自己的父亲都指证,举报,这个人真正直啊。      孔子说,我家乡的正直标准跟您家乡不一样。儿子犯罪,父亲替其隐瞒,父亲犯罪,儿子替其隐瞒,则正直就在其中啊。     这可能跟很多人想象的不一样,为什么父子之间还要隐瞒犯罪,这不是错误的吗?一…

2020年1月22日 0条评论 494739点热度 8人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文