原文 ​​     子曰：“当仁不让于师。” 陈昌文解读《论语》：         孔子说，当遇到要行仁德的时候，您不要谦让，就算碰到老师，也不要让老师先上，自己赶快去干，也不必要请示老师。         只要这个事情是仁德的，是好事，是大善事，您就做，积极的做，努力的做，赶快做，要敢为天下先，而不是躲起来，而不是后退，而不是谦让。         谦虚是好的，谦让也是好的，但是行仁德，可不要谦让，有些人别学错了，以为什么时候都要谦让，行仁德是自己理所当然要赶快做的事情。          行仁德，做好事，您也不…

原文 ​​子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。” 陈昌文解读《论语》：    孔子说，人们需要仁德，比需要水火还需要。去蹈水有人被淹死，去蹈火也有人被烧死，但是还没有见过践行仁德而死的人。       这句话是什么意思？       人们当然是需要水做饭，需要火烹饪食物的，没有水火，人没得水喝，没有火取暖，以及利用，这人就要死。          看见水火对人多么重要。但是更重要的是仁德，人没有仁德，就不称其为人了。人内心没有仁德，这个人就不知道是什么东西，可能会发狂，可能会坏事做…

原文 ​​    子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。” 陈昌文解读《论语》：       孔子说，一个君子，在具体的小事上，未必做得好，但是却可担当大任。而小人呢，是万万不可担当大任的，但是他在小事上却可能做的很好。                这一段是讲用人的问题。君子与小人的用处区别。     君子主要是有德行，德行能领导才能，能驾驭才能，这样的人主要是用来做领导，当管理的。他可能不在意小的事情，也不愿意把自己的才华拿去做小事。        小人呢，他的才智都去专研小的地方了，在小…

原文 ​​    子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。” 陈昌文解读《论语》：      孔子说，智慧是够的，但是仁德不够，您虽然得到了，还是会失去，也就是仅仅凭借智慧得到，您是守不住的，还要有仁德。        当您的智慧够了，仁德也能守住事业，但是您这个人没有庄重威仪来带领下属，则下属看您成天嘻嘻哈哈的，会对您不敬。        智慧也够了，仁德也能守住事业，人也有庄重威仪，这下该可以做好管理者了吧？还是不行，必…

原文 ​​    子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。” 陈昌文解读《论语》：      孔子说，君子只谋求自己的志向而不是追求食物。种田，天灾年间，也可能挨饿；学习呢，学得好了可以得到俸禄。君子啊只忧愁自己的志向没有实现，而不忧愁自己是不是贫穷。      大家都想要钱，都想要升官发财获取财富权利，这样就可以富贵，要风得风，要雨得雨。     这是人之常情，可是，大多数人没有深入想过这个问题，富贵从哪里来？看着别人富贵只会羡慕，不知道富贵是要本事，要修养，要立定一个志向一直…

原文 ​​   子曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也。” 陈昌文解读《论语》：      孔子说，我曾经整天不吃饭，整天不睡觉，就在那里独自思考，却没什么收获，对我没什么好处，不如去学习。          在论语当中，还有一句话，可以跟这句话对照，就是愚而好自用，贱而好自专。         愚蠢的人喜欢刚愎自用，认为自己是对的；贱的人呢，喜欢独断独行。这些人都是不考虑别人的意见，不学习的人，只会自己思考的人，这就是蠢人。           人生活在群体中，很多思想，智慧，早就有古圣先贤，或者利…

原文 ​​   子曰：“过而不改，是谓过矣！” 陈昌文解读《论语》：    孔子说，有过错又不改正，这就是真正的过错啊。   每个人都会犯错，每个组织也会犯错，犯错了，不要因为面子问题，怕惩罚等问题而不改正。不改正小错误，就会酿成大错误，一而再再而三的犯这个错误，就会给事业，人生造成极大的损失。        圣贤标准是一定要改。改了，就不算您的过。     有一句话叫着“人非圣贤，孰能无过。”很多人只记住这句话了，但没继续读，后面还有一句话叫着：“过而能改，善莫大焉。”           我们的最终落脚点是改，…

原文 ​​   子曰：“人能弘道，非道弘人。” 陈昌文解读《论语》：    孔子说，人能够使道弘大，发扬光大，使这个道理彰显天下。道并不能使人弘大，发扬光大，彰显于天下。        这句话，就是现在很多人说，听了那么多道理，还是过不好这一生的答案，解释。        这句话到底是什么意思？         就是您牛逼，您才能把道弘扬天下，才知道老祖宗说的是对的，您有慧根，又有执行力，您就知道四书五经，孔夫子，老子，庄子，孟子，这些人是圣人，讲的是真道理，您得做嘛。          具备智慧，具备执行力，手脑…

原文 ​​   子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” 陈昌文解读《论语》：       孔子说，如果所有人都讨厌他，您也别把他就直接否定了，要考察具体情况，了解事情真相。如果人人都喜欢他，您也别跟着喜欢他，也要具体考察他做了什么事情，他是个什么人。     人一定要有反思的能力，要有了解事情真相的能力，不能被人糊弄了。     不要听到别人说，就以为是真的。所有人都说这个人坏，都讨厌他，也可能是他做了一件大好事，长远的好事，但是现在普通人的智力水平理解不了，就可能说他坏。         还有一种人，他就是清…

原文 ​​    子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。” 陈昌文解读《论语》：       孔子说，说话巧舌如簧，文过饰非，就败乱道德。       不能忍一时之怒，就容易乱了大谋，乱了大事。       先讲讲巧言乱德。       能说巧言的，都是聪明人，有一定的阅历，有一定的功夫，本事，甚至还可能有所地位成就。       但是这种人非常坏，他为了达到他的目的，乱说话，损失能说成财富，倒霉能说成喜事，他们不以事实为依据，只顾自己的目的，祸乱对方的头脑。         您抱着一颗帮他的心，听他讲话，他呢，却是算…