原文 孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。” 陈昌文解读: 这是《论语》的最后一段。 这句话,也是对孔子的总结,也算是对《论语》的总结,大家学了这么久,给大家总结一下,这做人最重要的是什么。 知命。 俗话说,安身立命,您干点啥?靠什么生活,生存,养活自己,养活妻儿老小。 这就是您的命,您从事什么职业,做什么工作,这就是您的命。 搞清楚自己要干啥。 能干到什么程度,这就是您的未来。 您来这个社会,这个世界的使命是什么,按照这个方向一致去做。 完成自己的使命,这就叫着知命。 当您知道您…

2020年7月17日 0条评论 688点热度 2人点赞 付费9999加入陈昌文营销社群 阅读全文

原文 子张曰:“何谓四恶?” 子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。” 陈昌文解读《论语》: 子张问,四恶是什么呢? 孔子说,不教而杀谓之虐。 不教育别人,不教导别人,别人都不知道您要干啥,然后,就推出对应的刑法,来杀害惩罚别人,这叫着虐。 这个世界上有一种管理者,他们以为大家天生知道,然后看不顺眼了,发脾气了,马上制定一个刑法,或者干脆随意发挥,整人,杀人,这叫着虐。 我们必须事先告诉大家,什么可以做,什么不可以做,讲清楚,说明白,这样即便是您惩罚,刑杀别人,也是…

2020年7月16日 0条评论 1036点热度 1人点赞 付费9999加入陈昌文营销社群 阅读全文

原文 子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。” 子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?” 陈昌文解读: 子张问孔子,做到什么才可以从政啊,教教我怎么从政。 孔子说,遵从五美,摒弃四种恶,就可以从政了。 子张说,五美具体…

2020年7月15日 0条评论 529点热度 1人点赞 付费9999加入陈昌文营销社群 阅读全文

原文 ​​  宽则得众,信则人任焉,敏则有功,公则说。 陈昌文解读《论语》:     宽厚就能得到大家拥戴。     人严苛了,大家做不到,就会都恨您,每个人的智力,能力,都是有限的,您得容得下各种各样的人,您得看得惯他们,然后才能利用他们,带领他们。要对他们宽容,还要对他们好。       如果您非常严苛,很多人就不跟您混了。您就做不起来大事。所以,要能宽厚的待大家。      别人做错事了,不要马上就直接否定,多给机会,多帮助,多鼓励。    信则人任焉。  人无信不立,最好是不承诺,少承诺,别动不动就承诺,承…

2020年7月14日 0条评论 120426点热度 6人点赞 付费9999加入陈昌文营销社群 阅读全文

原文 ​​   谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重:民、食、丧、祭。 陈昌文解读《论语》:     谨慎的选择使用什么度量衡,统一整国家的度量衡,这个东西必须一样,不一样,大家没办法沟通。您说要多少东西, 别人听不懂,连交易都没办法交易。       审法度,把法律体系固定下来,把礼乐制度固定下来,让人民知道什么可以干,什么不可以干,什么事情,应该如何干。       修废官,官员,谁应该任用没任用的赶紧去任用,谁当着官,不干活,尸位素餐,这些人要弄下去,谁是贪官污吏…

2020年7月13日 0条评论 130482点热度 6人点赞 付费9999加入陈昌文营销社群 阅读全文

原文 ​​周有大赉,善人是富。“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。” 陈昌文解读《论语》: 周武王伐纣成功,大封诸侯,一些有功的人富贵了。 这些人要去封地就国,于是周武王在他们临行前对他们讲了一些话。 虽然我周围有很多亲人,比如您们这些能人,牛人,但是不如我自己是个仁德的君子。 如果老百姓有什么过错,那一定是我做错了。 周武王有军队,有人民支持,但是头脑很清晰啊,知道这些东西虽然强大,但是最重要的是自己是一个仁德君子,远的不说,说近的,就说纣王吧,他也有军队,财富,有仁人志士支持,但是他自己要作孽,把有本事的…

2020年7月12日 0条评论 190569点热度 6人点赞 付费9999加入陈昌文营销社群 阅读全文

原文 ​​    曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不弊,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。” 陈昌文解读《论语》:     这个地方的曰是商汤在曰,     他为什么要曰呢?他要讨伐夏桀,祭祀上天。      他说啊,我是小子履啊。我就是叫着 履的这个人。     我敢用黑色的牛来祭祀,用黑色的牛祭祀是王者才能用的礼仪。    我敢把夏桀的罪行告诉上天大地。古人以天为父,地为母,这夏桀犯了错误,就要祭祀天地,揭发他的罪行,还要去惩罚他。        夏桀有罪,我不敢赦免…

2020年7月11日 0条评论 380461点热度 7人点赞 付费9999加入陈昌文营销社群 阅读全文

原文 ​​    《尧曰篇第二十》       尧曰:“咨!尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。 陈昌文解读《论语》:  尧舜禹,我国古代圣王。   尧说,舜啊,您过来,我要传位给您了,上天的历数命运在您身上了,当然这也是经过考核的,您有您的政绩,故而我要传位给您。    您要找到中道去执政,不能乱来,要做的恰到好处,就是中庸之道,让更多的人民富足安康。    如果有一天四海困穷,天下所有的人都受到困难,穷苦,那么上天赋予您的福禄就要终结了。         一个组织的领导要做什么?就…

2020年7月10日 0条评论 190905点热度 7人点赞 付费9999加入陈昌文营销社群 阅读全文

原文 ​​   陈子禽谓子贡曰:“子为恭也?仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也!夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?” 陈昌文解读《论语》:          又来一个说老师不如弟子的,这次是陈子禽,也是孔门弟子,是子贡师弟。      可见这子贡现实成就太高,以至于很多人都以为子贡比孔子厉害。      陈子禽对子贡说,师兄,您是不是谦虚啊?是不是故意恭敬老师?是不是礼让老师?毕竟老…

2020年7月9日 0条评论 340508点热度 6人点赞 付费9999加入陈昌文营销社群 阅读全文

原文 ​​       叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:“无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。” 陈昌文解读《论语》:      叔孙武叔诋毁孔子,这人啊有名望,有能力,有道德了过后,总是有人会来挑刺,这是一个正常现象,您要接受这个世界就是这样的。         叔孙武叔,是鲁国大夫,可谓位高权重,他为什么要诋毁孔子呢?不过觉得孔子就是有道德,有言论,没有什么实际的功业,说一说,欺负欺负就行了。            一般人有道德,有言…

2020年7月8日 0条评论 310544点热度 6人点赞 付费9999加入陈昌文营销社群 阅读全文
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