原文 ​​        齐景公待孔子曰 :“若季氏,则吾不能;以季孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。 陈昌文解读《论语》:          齐景公想用孔子治理齐国,还想封地给他,在考虑孔子的待遇问题,向鲁国国君对待季氏那样,礼遇太隆重,齐景公做不到,像孟氏那样对待孔子,好像礼遇又轻了点,于是,齐景公对待孔子的待遇想确定到比孟氏高一点,但比季氏低一点这个待遇。          在鲁国,季氏是上卿,是最为尊贵的人,孟氏是下卿当然也非常尊贵。想要确定对孔子的待遇就是季孟之间。         但是呢,…

2020年6月7日 0条评论 123305点热度 8人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​   柳下惠为士师,三黜。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人 ,何必去父母之邦?”    陈昌文解读《论语》:      柳下惠做法官,就是判案的官员,这种官员,当然权利非常大,当然里面的利益也会非常大。 三次被罢黜, 就三次被上司弄下课,不让他当官了。当然可以看到,柳下惠也是三次被启用,证明他有价值啊,才启用他。        有人就说啊,您这么有本事,有能力,又正直,去哪个国家不是当官?何必非赖在这里受辱呢?经常被罢黜。这明明不是您的错,您都是对的,都是按照道义进行判案…

2020年6月6日 0条评论 193851点热度 7人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​   《微子篇第十八》      微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。” 陈昌文解读《论语》:    微子是纣王的哥哥,但是其母在生微子的时候,还不是妻,而是妾,于是纣王以嫡长子身份继承了大位。       微子当然也进谏纣王不要胡作非为,但是纣王不听,于是微子怕大祸临头绝了宗祠,于是回到了自己的封地,后来武王伐纣后,把微子封在了宋国。     微子是看见不对,进谏不听,就逃遁,保存宗祠。    箕子是纣王的叔父。    箕子进谏,纣王也不听,于是其披头散发,装疯卖傻,纣王看箕子如此,…

2020年6月5日 0条评论 103125点热度 7人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​   子曰:“年四十而见恶焉,其终也已。” 陈昌文解读《论语》:    孔子说,如果您到了四十岁,还让人厌恶,您这辈子也就这样了。 这是什么意思? 就是说一个人到了四十岁,文治武功,应该基本定型了,人的道德文章,应该基本就那样了。 对于大多数人来讲,这就是您人生的第一个总结了。 您的人格修炼,道德修炼,事业修炼应该到了一定的程度了,起码有让人称道,承认的地方,让人佩服的地方。 如果您到了四十岁,混了四十年,还一无是处,道德,人格,事业都没什么结果,没什么业绩让人称道,养活自己都困难,还到处蹭饭吃,德行人格…

2020年6月4日 0条评论 213508点热度 7人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​   子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。” 陈昌文解读《论语》:      好了,这句话,女同志听到了先别骂,先反思一下自己是不是有这个毛病,反观自照,别动不动就开喷。同样,男同志,也是如此,别以为只说了女同志,还说了小人呢,您是不是小人,自己对号入座。      现在我们开始解读这句话,      孔子说,唯有这个女人与小人难相处啊,为什么呢?您跟他亲近了,他就不懂礼貌,不懂规矩,做事过分,您跟他疏远了吧,他又特别怨恨您。     有些人就是这样,您对他好,跟他亲近一点,多帮助他一点,…

2020年6月3日 0条评论 92991点热度 7人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​   子贡曰:“君子亦有恶乎?” 子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。” 曰:“赐也 亦有恶乎?“ “恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。” 陈昌文解读《论语》:    子贡问孔子,君子有厌恶的人吗?    孔子说,有厌恶的人。    孔子在这里列举了四种厌恶的人。    第一种人,称人之恶,天天说人坏话,到处攻击别人的缺陷,这些人从来不反思自己,也不关心自己的事业,就是说人坏话,别人坏是别人的事情,跟您无关,您做好您自己的事情就行了。 而且吧,就算别人坏能影…

2020年6月2日 0条评论 123954点热度 10人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​   子路曰:“君子尚勇乎?”    子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。” 陈昌文解读《论语》:   子路来问老师,君子是不是崇尚勇敢啊?   子路是勇武著称的,自己非常勇武,总是想得到老师的表扬,经常拐着弯想让老师表扬一下,可是老师不表扬他,给他讲道理,讲真理。 子路有这样的老师,真是幸运,要是一般人,表扬您一番又如何?但是孔子是至圣先师,是大宗师,自然不会为了这点蝇头小利,就表扬一下子路的,继续纠正,深入,提升他的思想。 所以,我们在生活中,要是碰见一个我们想求表扬,而不表…

2020年6月1日 0条评论 164302点热度 8人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​   子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。” 陈昌文解读《论语》:    孔子说,成天吃饱了饭,就闲着,什么心思也不用,什么也不干,这样是不行的。不是有下棋等博弈的游戏吗?下下棋也好啊,总比闲着好。       这句话很深刻,这世界上有一类人,他们就是闲不下来,一直在做事,干活,干有益的事情,要么是工作上的事情,要么是有益智力的事情,这样的人,就是社会的生产者,是社会发展,家庭保障的中坚力量。         人只会闲着,混日子,除了时间的流逝什么也不会有,过上很差的日子,甚…

2020年5月31日 0条评论 104720点热度 8人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​    宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”      子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”      曰:“安。”      “女安,则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也,有三年之爱于其父母乎!”       陈昌文解读《论语》:          宰我,也就是宰予,这人经常被孔子骂,白天睡觉,被…

2020年5月30日 0条评论 90961点热度 8人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​   孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。 陈昌文解读《论语》:    孺悲,鲁国人。    曾经跟随孔子学习过士的丧礼等礼仪规范,是孔子的弟子。    有一天,孺悲想来见孔子,可能是问候老师,或者是有事请教,孔子不见,并且让传话的人告诉孺悲,自己病了不能见。     孺悲在大门外等着回话呢,这个传达命令的人前脚刚走,还没见到孺悲,孔子就取瑟过来敲打着然后唱歌,让孺悲听见。         大家可以想象一下,孔子故意唱歌鼓瑟,然后传达命令的人过去给孺悲说,孔子病了,没办法见您。这明摆…

2020年5月29日 0条评论 195196点热度 9人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文
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