原文
子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”
陈昌文解读《论语》：
孔子说，不揣测别人会欺诈我，不臆想别人不诚信，但是如果别人想欺诈我或者不诚信，就马上能察觉，这样的人就是贤能的人吧。
这话什么意思？
我们做人，不要老是揣测别人会欺骗我们，谁也不相信，对下属，朋友，都怀疑，这样，让对方也不舒服，对方也会察觉，就会导致对方本来不想骗您的，看您这么想，干脆来个一不做二不休，这样您的事情就会变坏。
不要成天臆想别人都不诚信，如果这样想，就睡不着了，没办法合作了。在这世界上立身处世总还是要相互诚信的人配合，才能做好。您臆想别人不诚信，别人就可能不诚信。
这个世界很有意思，您怀疑什么，臆想什么，什么就真的可能按照您那个方向去发展。
但是呢，假如别人真的想欺骗您，或者不诚信，您又能事先察觉，别人根本就骗不了您，欺骗不了您，这才是高手。
有两个方法可以做到，一个是自己是至诚至信之人，您一开始就要筛至诚至信之人跟您相处合作，当您周围，您的合作者都是至诚至信的时候，您自然不用怀疑别人会诈骗您，会不诚信，这就是一个提前要做的工作。同时也是要修炼自己的至诚至信之心，您才能知道什么样的人是至诚至信的人，如果您自己都是个喜欢欺骗人，不讲信用的人，那么您大概率接触到的人，都是喜欢骗人，不讲诚信的人，这样大家是没办法继续合作的。
物以类聚，人以群分，您是什么样的人，您周围大概率就是什么样的人，如果您是坏人，您偶尔碰见了好人，也是会分开的。所以，修炼自己至诚至信至关重要。
第二个方法是补救措施，惩罚措施，合约措施。对方不诚信，或者欺骗您，您事先做了什么合同准备？法律准备，惩罚准备，且要让对方也知道您有准备，且同意您的准备，这当然已经是等而下之的招了，但是事先讲清楚了惩罚措施，法律措施，合约措施，也可以防止对方欺骗，不诚信。
我们不事先认为别人会欺骗我们，我们不揣测对方不诚信，但是对方要是欺骗我们，或者不诚信，我们能事先察觉，防患于未然，这样的人就是贤能的人吧。
不事先把别人往坏了想，是德行问题，不给人欺骗的机会是能力问题，合起来，就是贤能。
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