​​孟氏使阳肤为士师。问于曾子。曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。”翻译 ​​​​​

2020年7月3日 482782点热度 6人点赞 0条评论

原文
​​孟氏使阳肤为士师。问于曾子。曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。”

陈昌文解读《论语》:

阳肤是曾子的弟子,孟氏让阳肤去当掌管刑狱的官。

他就去问老师,有什么要注意的地方,有什么要指教的地方。

曾子说啊,一个人为什么要被判刑呢?就是上面的人行道,反复教导应该如何做,不能违规,不能犯法,什么可以做,什么不可以做。

不过这个世界上,就是有一种人,他们非要作奸犯科,为非作歹,违背法律,这种人,就只能用刑法,刑狱对付他了。否则他无法无天,伤天害理,谋害好人。

所以我们必须设立刑法,监狱对付这些坏人。

不过呢,现在的社会是上面的人失去道义,没有德行,自己都没有规矩,下面的人也不知道规矩到底是什么,

法律呢,有些执行,有些不执行,选择性执法,根本不是真正的依法办事。

所以呢,人民也不知道该如何是好了。

人心散了。

在这种情况下,如果您真的查明了实情,有些人确实是犯罪了,您也可惩罚他,依法判决。

但是呢,要哀矜,要同情他,要有恻隐之心,不可以喜。

也就是您判刑别人,别人入狱,或者遭到了罪。您不要高兴,不要以为自己聪明,有才华。

而要知道别人也是人,别人也挺倒霉的,有时候,也不全是他的罪过。

这一段我们有什么启示呢?

就是说,别人有错,您很讨厌啊,很恨,甚至干掉别人了,您可能还很开心。

其实完全没有必要,

要想想是不是自己的管理无方,是不是自己引导错误,是不是自己没有树立好榜样。要反复宣传正确的规矩,不断的讲解,不断的引导,希望大家少犯错,少犯罪。

要对那些犯错的人具有同情心,当然,也一定要惩罚他们,这也是理所当然的。

这是一个领导者需要具备的良心。
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陈昌文解读古文

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