​​子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”翻译 子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”翻译 ​​​​​

2018年10月14日 260625点热度 6人点赞 0条评论

原文
​​    子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”

子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

陈昌文解读《论语》:
孔子对颜渊说,如果有人用我的道,我们就行道于天下,如果别人放弃用我的道,我们就走了,我们就藏起来,能做到这样的,只有我与您吧。

这是一种人生哲学,很多人一辈子都在找机会飞黄腾达。
儒家思想的策略是,向内求,我不断的修炼我自己的能力,本事,品德,修养,
当我极度优秀的时候,自然有人来找我,自然就飞黄腾达了,我的道,也就行之于天下了。

那么,就算我运气不好,别人都不用我的道,也没关系,我走了或者藏起来就行了。
总之,我是不会去强行行道,或者违背道去寻找一些机会的。这样的人,是有风骨的人,
我觉得我们做业务也应该这样。
我们就是不断的优化自己的业务,提高自己的业务水平。
我们根本不是在找客户,我们的产品,服务,内容,价值都好到极致,自然有人买单。

那些不愿意买单的,我们也懒得跟他多说什么,买单,我们就好好服务,不买单,算了,我走了,继续修炼我们的内功。


子路听见孔子这样说,觉得孔子太宠颜渊,子路打仗厉害,有武艺,会军事,于是就问老师。

“老师,您带领三军打仗,您这么多徒弟,您带谁呢?”

意思是,您只有带我了吧。我打仗厉害。颜渊是懂道,但我打仗厉害啊,我会武艺啊,会军事啊。

子路以为,孔子只有回答他,打仗嘛,就带您了。

结果孔子说,徒手跟老虎搏斗,不拿武器,以为自己很勇敢,徒身过河,渡河的工具没有,想凭借着自己会水,就游过去,就算死也不悔改,后悔,这样的人我不带。


我带谁呢?遇到事情,就害怕,有恐惧之心。知道老虎不好惹,知道徒身过河有危险,不拿生命开玩笑,我带那种有谋略的,有谋划的人。

读到这里,我们想起了,孙子兵法说:兵不在多而在精,将不在勇而在谋。

一个将领,只有勇敢,而没有谋略,碰到厉害角色了,只是死得快而已。

这个地方很有意思,有些人性格刚毅,也有本事,就会轻敌,少做准备,因为他们觉得,对方没什么了不起的,自己能干得过。

其实不然。您真上了战场,有各种变数,各种意外,其实,就算您算的十拿九稳了,还是有很大的风险。

所以真正的高手,都是要谋划周全的,小心谨慎,即便是知道自己能徒手打死老虎,也带工具,

有人说:“杀鸡焉用牛刀?”比喻大材小用。

其实不然,真正的战争,就是要压倒性优势的投入。不允许儿戏,只允许胜利。
成本大,投入的精力大点,没关系,胜利才是最重要的。

如果,不舍得思考,不舍得投入,结果失败了,战败了,轻则做俘虏,重则丢命。

再说这个徒身过河,确实,您可以游过去,但是,万一出现意外怎么办?

河里有大鱼,吃了您怎么办?

所以,我们要在自己力所能及的范围类,把风险降到最低。
比如,走桥上过,或者找艘船。

假如没桥也没船,条件极其简陋,您过河,至少也要抱一根 木头。

子路这个人非常勇敢,后来也果然死于自己的不怕死,死于自己的勇敢。

孔子在这里,已经根据子路的性格预言了他的未来。

只是一个人的学问好提升,性格,修养很难提升啊。


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