​​​子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”翻译 ​​​​​

2018年8月18日 10047点热度 7人点赞 0条评论

原文
​​​子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”

陈昌文解读《论语》:​
子贡说, 孔子的文章,外显的东西,言论,这些您可以听到,看到。​

孔子讲的性与天道。  大家就很难听到了。​

为什么呢?​

一是孔子基本上多讲日常信用。  而性与天道这种抽象的哲学,孔子也知道,但是基本不讲。​
就比如鬼神这些东西。 孔子说,敬鬼神而远之。  不谈论这些东西。​

孔子自己知道,但是没必要说。​
一个人,能把日常行用做好了就行了。 日常行用都没做好,去谈论那些高明的哲学体系,好像有点奇怪,有点不务正业。​

连人都服务不好,就不要去谈论鬼神,天道。​

对于普通人来讲,根本就上升不到性与天道这个层面。​

所以,普通人还是务实得好。​
当然,儒家思想体系里面,确实有专门讨论性与天道的著作,与思想体系的。​

比如,王阳明《心学》、比如《中庸》这些书籍,就是讨论性与天道的。​

一般人也不会去读,读也读不懂。没有阅历,根基,慧根,耐心,读这些东西,也等于白读。​

儒家思想,还是讲做小事,小事做好了,修好了自己,大事自然做好。​
​我觉得,对于我们的启示也很简单。

您有没有把自己照顾好,比如,早起早睡,锻炼身体。
然后,您再说孝敬父母。如果您自己都是个病秧子,您拿什么孝敬父母?
恐怕反过来,父母成天担心您,照顾您。
所有有些人,假装有孝心,实际上连自己都照顾不好的人,行为上就是不孝。

再比如,您自己连基本工作都做不好。一天的任务都不能保质保量的完成。
自己的一个基本收入都保证不了。
在这社会上混的属于比较差的那种。

什么是比较差的?就是您的收入比社会平均收入低,属于中下层,那么,您就是比较差的。
这是客观实事。
也就是人家有房有车,有老婆,孩子,还能为父母拿钱,去赡养父母,而您根本做不到。
您连养活您自己都难,因为您工作做得非常差。
那么,这样的人, 就属于日常行用都干不好的人,就更是羞于谈性与天道了。

父母想买件衣服,想吃顿好的,您都拿不出来应该的钱财。
这就是基本功都不扎实。

所以,我们先做好日常行用。

1、自己的身体是否健康。
2、自己的工作是否做好了,保质保量完成了。

做好了这两条,您基本算及格了,有了余力,我们再去讨论性与天道。
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