​​原文     《先进篇第十一》    子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 陈昌文解读《论语》:            孔子说,先跟着我学习礼乐的人,都是些野人,粗人,没文化的乡野之人。 这是孔子早期,还没什么名气,名望,大家都不知道孔子,但是乡村里的这些粗人知道孔子,就跟着孔子学习。       犹如我们做企业,刚创业的时候,您没办法找到很厉害的人跟自己混,只能找发小,同村,同事,朋友,看起来都没什么本事,什么都不懂。您也只有能力说服这些人跟您混。这些人呢,也不知道干啥,就先…

2019年3月31日 0条评论 841054点热度 7人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

​​原文    色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌稚,时哉,时哉!”   子路共之,三嗅而作。 陈昌文解读《论语》:       色斯举矣, 野鸡看到人的脸色变了,就飞走了。   为什么脸色变了要飞走?那是要打它,要它命,要吃它肉了,当然要飞走了。         看到人脸色变了,还没反应的笨野鸡,都被人吃了,都绝种了。         做人也是如此,见微知著,看到对自己不利的人来了,就要走。您不走,后果就很严重,看到灾难的先兆来了,就先逃,没有警惕性的人,都会倒霉。        翔而后集,飞起来过后,落脚的时候,…

2019年3月30日 0条评论 1110554点热度 8人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

​​原文           车中,不内顾,不疾言,不亲指。 陈昌文解读《论语》:              车中,在乘车的过程中。           不内顾,不向后面看,您乘车的时候,老是往后面看,大家不知道您看什么,驾车的人也不知道您要干什么,容易引起误会,造成事故。              不疾言,不高声说话,不激动的说话,高声激动说话容易让驾车的人,车里的人误会,造成事故,您一惊一乍的,谁也受不了。             不亲指,不要用手在车上指指点点,无论是指点路人,还是驾车的人,也容易造成误会,酿…

2019年3月29日 0条评论 1070446点热度 7人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

​​原文         升车,必正立,执绥。 陈昌文解读《论语》:          孔子上车,那个年代,应该只有马车,或者牛车,可能还有驴车,大家自己体会就行了。 上去过后,必然立正,站直了。                     执绥,车上有固定的绳子,手要拉好,注意安全,不要随着车子的颠簸摔到了。        这是孔子乘车的一些注意事项。        儒家对生命安全看的很重,比如我们现在乘车,那么就要绑好安全带,坐公交, 地铁,没有座位,站着的时候,就要拉好扶手,以免摔倒。      ​​​​

2019年3月28日 0条评论 980539点热度 7人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

​​原文    迅雷风烈必变。 陈昌文解读《论语》:     打暴雷了,吹狂风了,孔子脸色惊惧警惕,害怕。     很多人说,高手是“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”     对什么事情都是淡然处之,处变不惊。这才称之为高手。     这孔子,打雷,狂风都怕,算怎么回事?从个人角度来讲,孔子应该是不缺吃,也不缺穿,自己经历一点风雨,也不怕,也能淡定的。              但是孔子毕竟是心怀天下之人,打暴雷了,没击到自己,击到过路的人怎么办?击到别人家的房子怎么办?        狂风来了,自己躲在小…

2019年3月27日 0条评论 711077点热度 8人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

​​原文             有盛馔,必变色而作。 陈昌文解读《论语》:           有盛馔,有人请您吃饭,有好吃的,有大菜,别人用心给您准备的食物。 必变色而作,必然肃然起敬,有反应,当回事,脸色变化,站起来表示对主人的敬意,您请我吃饭,还吃这么好的,您对我尊敬,我要表示对您的尊敬。          主人对您尊敬,您形体上要做出反应,表示您接受到了,您要反馈给主人,主人也知道没有白准备。            您不能吃了别人的,一点反应都没有,这样主人也不知道您满意还是不满意,别人给您准备了好吃的,…

2019年3月26日 0条评论 571068点热度 7人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

​​原文           式负版者 陈昌文解读《论语》:        版籍,国家的重要文件,比如通知、告示、布告。版者,路上背着国家重要文件、布告、通知的人。           式负版者。          对背着国家重要文件、布告、通知的人礼貌,尊敬,肃然起敬,本质是对国家的尊敬,是向国家致敬,在车上看见了,就扶着车前横木俯身致敬国家。            圣人是一个非常尊重国家的人。            一个连自己国家都不尊敬的人,不可能是圣人。 ​​​​

2019年3月25日 0条评论 760423点热度 7人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

​​原文      凶服者,式之。 陈昌文解读《论语》:     孔子乘车的时候,如有穿着丧服的人路过,一定手扶前面的横木,俯身致哀。 并不会因为自己在车上,不方便,就不对穿丧服的人致哀,也不会因为不认识就不致哀,而是只要有人穿着丧服从路上过,孔子看见了,就会致哀。     孔子就是如此讲礼的一个人。 ​​​​

2019年3月24日 0条评论 880589点热度 8人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

​​原文   见冕者与瞽者,虽亵,必以貌。 陈昌文解读《论语》:     见到当官的,有爵位的人,和见到盲人,虽然很熟悉了,虽然经常相见,可以做很亲昵的动作以及开玩笑了,也必须以礼相待,保持礼貌,不废礼。        我们常人就有个毛病,对熟悉的人,就不讲礼貌了,非常随便,甚至过分,忘记了别人是当官的,是领导,或者有身体缺陷,您自己觉得无所谓,但是当您开玩笑,不礼貌的时候,可能伤害了别人。         如果我们随时都保持礼貌,以礼相待,则不存在伤害别人的情况。 ​​​​

2019年3月23日 0条评论 840671点热度 7人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文

​​原文    见齐衰者,虽狎,必变。 陈昌文解读《论语》:       齐衰,穿丧服的。       狎,亲近随便。       变,严肃,变色,正式的态度,脸色。       见到穿丧服的,别人家办丧事了,就算平常非常亲狎随便,平常经常开玩笑,这个时候,也必须严肃,致哀,脸色庄重。       这社会上有些人比较蠢,什么时候该开玩笑,可以开玩笑,什么时候不可以开玩笑,他们分不清楚。这样的人是没前途的,也是让人讨厌的。       郭德纲说,台上无大小,台下立规矩,其实也是这个意思,该您开玩笑的时候,您尽情开玩笑…

2019年3月22日 0条评论 630725点热度 7人点赞 付费9999加入陈老师营销社群 阅读全文