原文 ​​       “齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。其斯之谓与?“    陈昌文解读《论语》:   齐景公很富裕,有马千驷,就是有一千两马车那么富,驷,四匹马拉的车,一千驷,就是拥有四千匹马。在古代那个生产力的情况下,有四千匹马,您想想多富裕?   您想想在现代社会,一个人拥有几千辆豪车,大概就是这个富裕程度。   他自己呢,还是齐国国君。   但是死的时候,人民没有什么称赞的,死了就死了,无德嘛,找不出来什么可以夸奖,怀念的,他的死,没人关心,也没人怀念。    …

2020年5月8日 0条评论 112971点热度 8人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​    孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人也。”    陈昌文解读《论语》:   见善如不及,见到好的我们就很羡慕,觉得自己不如,马上跟着学习,改正错误,进行模仿。见不善如探汤,见到不善的,恶的,如同伸手触摸到滚烫的水,马上缩回来。     比如您不应该看的东西,坚决不看,不应该想的,一想,马上停止。     不应该说,不应该听的,只要触碰到,马上就退缩。     这样的人,我见过啊,这样的语言我也听人说过。     孔子的意思是,…

2020年5月7日 0条评论 145262点热度 7人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​    孔子曰:“君子有九思;视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”    陈昌文解读《论语》:    孔子说,一个君子,要注意的九项。    视思明。看到了,是不是看清楚了,是不是看到真相了,还是别人故意给您看的?还是自己误会了,并没看清楚,多想想,多去探索一下真相,而不是鲁莽就下了判断,结果并没有看清楚,判断失误,给自己带来损失,也冤枉了好人。        听思聪。是不是听得明明白白,是不是知道别人传达的意思,有弦外之音,还是话外之音?是不是别人故意误导我们的?…

2020年5月6日 0条评论 187453点热度 10人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​   孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”     陈昌文解读《论语》:      孔子说,生来就什么都知道的人,是上等人;通过学习才知道的,是次一等的人;碰到困难,磕磕碰碰过后,才去学习的,是更次一等的人;碰到困难,倒霉了,搞不定了,还是不学习,不求教,这是最下等的人。       看了孔子这段话,大家先别给自己脸上贴金,说我肯定不是最差的,我起码也是困而学之吧,或者是学而知之?我不是天才?难道我还是困而不学的最傻的那个?我们先别急着给自己贴标签,我…

2020年5月5日 0条评论 143149点热度 8人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​      孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”     陈昌文解读《论语》:      孔子说,君子有三个敬畏的,敬畏天命,敬畏有德行,有地位的大人,敬畏圣人的言论。      小人根本理解不了什么是天命也就不敬畏天命,对有德行,有地位的大人怠慢,不庄重,平起平坐,侮辱圣人的言论,轻视,藐视圣人言论。      君子是有敬畏之心的,首先敬畏天命,什么是天命,理所当然的东西就是天命,太阳东升西落,日出而作,日落而息,就是天命。小人非要夜晚活动,白天…

2020年5月4日 0条评论 367130点热度 8人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​   孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”    陈昌文解读《论语》:      孔子说,一个君子年少的时候,血气未定,还在形成的过程中,要戒色;     等到壮年的时候,血气都发育完成,人变得刚强有力,要戒好勇斗狠;​            到了老年,血气慢慢衰弱,身体也大不如前,要戒出贪欲之心。              年少的时候,人的生理功能还未完全发育,也可以说是正在发育,需要好好保护自己的精气神用来发育好身体, 而不是…

2020年5月3日 0条评论 297795点热度 12人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​      孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。” 陈昌文解读《论语》:          孔子说,侍奉年纪大,地位高的君子,有三个需要特别注意的点。          别人没问,不要急急忙忙的讲话,这样就显得急躁了。          别人问起来了,有实情,支支吾吾不讲,躲躲闪闪的有所隐瞒,内藏心机,这是不对的。          不会察言观色,看到别人都不耐烦了,或者讲错话了,还在讲,犹如瞎子一样乱说话,也是不对的。          我们一个个来说道…

2020年5月2日 0条评论 244704点热度 8人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​   孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。” 陈昌文解读《论语》:        孔子说,有益的人有三种喜好,有害的人也有三种喜好,这有益处的人与有害处的人所乐之事不一样。           有益处的人 喜欢礼乐,什么事情都讲究个规矩,礼节,进退有度。           喜欢道人之善,说人好话,看人长处。                      喜欢多交贤能正直的朋友,自己也越来越正直。                       有害处…

2020年5月1日 0条评论 195062点热度 7人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​   孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。” 陈昌文解读《论语》:     孔子说,有三种朋友对自己有好处,有三种朋友对自己有坏处。     跟正直的向我直言的人做朋友;跟诚实,实在的人做朋友;跟见多识广的人做朋友,是有好处的。     跟徒有其表,虚荣的人做朋友;跟说话谄媚,讨好,奉承之人做朋友;跟巧舌如簧,夸夸其谈,但无真本事的人做朋友,有害。        这一段是孔子论交友,清楚,明白的指出我们应该跟谁做朋友,不应该跟谁做朋友。其实我们每个人都有良…

2020年4月30日 0条评论 106486点热度 9人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文

原文 ​​    孔子曰:“禄之去公室,五世矣;政逮于大夫,四世矣;故夫三桓之子孙,微矣。” 陈昌文解读《论语》:      孔子说,鲁国的政治权力,赋税不入公室,不在国君那里已经五代了。      大权旁落,落到大夫手里,已经四代了。      到了第四代,也就是三桓的子孙,又要继续旁落了。      桓子这个大夫,最后被阳虎这个家臣所囚,最后国家大权落入家臣阳虎手中。阳虎成为鲁国执政的人。        一个组织,一个国家的衰落,就是从大权旁落开始的。       为什么大权会旁落?       主要是自己做出…

2020年4月29日 0条评论 283065点热度 9人点赞 陈昌文解读古文 阅读全文
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